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TODO MUSULMÁN NECESITA UNA BIBLIOTECA EN SU CASA

 


TODO MUSULMÁN NECESITA

 UNA BIBLIOTECA EN SU CASA


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


La realidad es que todo musulmán necesita una biblioteca en su hogar, ya sea tanto si lee como si no. Si lee, entonces al-hamdulillah. Si no puede leer, entonces aquellos que pueden leer son muchos. Si alguno que pueda leer le visita, entonces puede pedirle que le lea un libro; o alguien de su familia crecerá siendo un lector o lectora y se podrán beneficiar.


Libro: La explicación de “El libro del conocimiento” de Sahih al-Bukhari, pp. 53, 54 (versión en inglés).
Por Sheikh Zayd al-Madkhali (رَحِمَهُ الله ).

Traducido del árabe al inglés por Raha Batts.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 21 de Rajab de 1443 Hijra (22/2/2022).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2022/02/todo-musulman-necesita-una-biblioteca.html  y ©Telegram perlasdelislam.
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2022/02/every-muslim-needs-library-in-his-home.html



Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados, y está prohibida terminantemente la comercialización de cualquier parte del texto.


Los libros que tratan sobre los secretos de las almas y el tratamiento de caprichos salvajes


Los libros que tratan sobre los secretos 

de las almas y el tratamiento 

de caprichos salvajes

Segunda pregunta de la Fatwa no. 14368

(Parte No. 11; Página No. 19)

Pregunta: ¿Cuáles son los libros más importantes que tratan de los secretos de las almas y del tratamiento para los caprichos desenfrenados?, y ¿quiénes son los autores más importantes a este respecto?

Respuesta: Uno de los mejores libros en este aspecto es el que fue escrito por Ibn al Jauzi (que Allah tenga misericordia de él). Él fue un predicador que exploró minuciosamente las almas. Escribió un libro titulado "Talbis Iblís" (Los enredos del Diablo) en el cual habló de las formas que usa el demonio para enredar a los seres humanos en caprichos y sospechas. Ibn Al-Jauzi (que Allah sea misericordioso con él) realmente sobresalió (fue destacado) en este libro. Por otro lado, hay un libro titulado "Ighathat-ul-Lahfan min Maka'id Al-Shaytán (Aliviando el Angustiado de las Estratagemas del Demonio)" por Ibn Al-Qayim (que Allah sea misericordioso con él), el cual aborda un valioso tema. Está resumido por Shaykh `Abdullah ibn `Abdul-Rahman Ababtin en "Mukhtasar Al-Ighathah (Resumen del Alivio del Angustiado)" y muchos otros libros.


¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.

El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'


Miembro `Abdullah ibn Ghudayyan
Miembro Delegado `Abdul-Razzaq `Afify
Presidente   `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz.



Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/04/los-libros-que-tratan-sobre-los.html
Texto en inglés: http://www.alifta.net

Fatwa en árabe:


الكتب التي تبحث في أسرار النفوس ومعالجة الشهوات

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 14368 )

س2: ما هي أهم الكتب التي تبحث في أسرار النفوس ومعالجة الشهوات الجامحة، ومن هم أهم من ألفوا في ذلك؟

ج2: من أفضل هذه الكتب كتاب لابن الجوزي رحمه الله، فإنه كان واعظًا سابرًا لأغوار 
النفوس، وقد كتب كتابًا أسماه: ( تلبيس إبليس ) تكلم فيه عن طرق الشيطان في الدخول على الإنسان بالشهوات والشبهات، وأجاد فيه رحمه الله، ومن ذلك كتاب: ( إغاثة اللهفان من مكائد الشيطان ) لابن القيم رحمه الله تعالى، فإنه كتاب
( الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 19)
قيم في موضوعه، وقد اختصره الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين وسماه: ( مختصر إغاثة اللهفان ) وغيره من الكتب كثيرة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عبد الله بن غديان
نائب الرئيس عبد الرزاق عفيفي
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز


La Razón por la que fue Escrita Al-’Aqidah Al-Wasitiyah


La razón por la que fue 

escrita  Al-’Aqidah Al-Wasitiyah



Ibn Taimiyah dijo:

'Un juez Shafi'í de Wasit (en Irak) cuyo nombre es Radiy ad-Din al-Wasiti, me visitó en su camino al Hajj (peregrinación). Este Sheikh era un hombre de virtud y fé. Él se quejó a mí de la situación de la gente en aquel país (es decir, Irak) bajo el mandato de ignorancia, injusticia, y pérdida de fé y de conocimiento de los Tártaros (Mongoles)
Él me pidió que le escribiera una 'Aqidah (credo) como una referencia para él y su familia. Pero rehusé diciendo: 'Muchos credos han sido escritos. Refiérase usted a los eruditos de la Sunnah'. Sin embargo, él persistió en su petición, diciendo: "No quiero ningún credo excepto uno que escriba usted". Entonces escribí éste para él mientras estaba yo sentado una tarde.
Muchas copias de él están dispersas a lo largo de todo Egipto, Irak y otras provincias.'

(Majmu' Fatawa Ibn Taimiyah, VIII, p.164)

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2011/10/la-razon-por-la-que-fue-escrita-al.html
Texto en inglés: Extraído de una nota más larga en http://salafipublications.com/sps/sp.cfm?subsecID=AQD04&articleID=AQD040003&articlePages=2http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/10/reason-al-aqidah-al-wasitiyah-was.html

Sobre Prestar los Libros...



Prestando Libros a Otros


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


De los protocolos relacionados con los libros, también, está: Las maneras de prestar los libros. Dando libros a la gente para tomarlos prestado no es permitido a menos que se los des a alguien en quien confías que cuidará los libros. La razón de esto es porque tú tienes el mayor derecho a tu libro, a menos que encuentres a alguien más que lo necesita y a quién, cuándo haya terminado de usarlo, te lo devolverá de nuevo.

Es mencionado en la biografía de Al-Khatib Al-Baghdadi que un hombre una vez le preguntó si él podría tomar prestado uno de sus libros, entonces él contestó diciendo: “Tienes tres días para usarlo.” El hombre dijo: “Eso no es bastante tiempo.” Al-Khatib dijo: “He contado sus páginas, luego si quieres hacer una copia de él, entonces tres días son suficientes para ti. Y si quieres leerlo, entonces tres días son suficientes para ti. Y si quieres hacer más que esto con él, entonces yo tengo más derecho a mi libro”.

Esto es correcto, ya que en el pasado yo había prestado el primer volumen de un libro grande que consistía en ocho volúmenes a un hermano – no quiero mencionar el título del libro, ya que quizás él pueda oír esto y pensar que lo insinúo - y ahora casi doce años han pasado, y ¡él todavía no me lo ha devuelto! Y me dice que él no sabe donde lo puso. Del mismo modo, el octavo volumen de otra colección – aunque yo no esté preocupado tanto sobre ello – sin embargo, más de veinte años han pasado y hasta ahora, él no lo ha devuelto.

Es por esto qué un poeta una vez dijo: 

"No prestes tus libros 
y haz alguna excusa en tu respuesta.
Quienquiera que presta de hecho un libro,
 juro que él no ha hecho algo bueno".


Otra persona dijo: "La perdición de libros está en el préstamo de ellos."

Fue dicho una vez a un hombre de la India que había abierto una biblioteca enorme: "¿Cómo creó usted esta biblioteca?". Él contestó: "Tomando prestados libros de la gente". Le preguntaron: "¿Cómo es esto?"- Entonces él dijo: "Tomo prestado un libro y no lo devuelvo. Así es como fui capaz de crear esta biblioteca". El hombre preguntó: "¿No es esto un delito contra aquellos de los que usted toma prestado?". Él contestó: "Quienquiera que preste sus libros a la gente está loco. Y quienquiera que devuelve lo que toma prestado está aún más loco que él."

Esto es porque las almas están apegadas a los libros. En su libro al-Qawaa’id, mientras habla sobre un principio, Al-Hafidh Ibn Rajab mencionó que no hay ninguna pena capital de cortar la mano por robarlos – es decir si una persona roba un libro, entonces según algunos sabios, a él (el que los roba) no tiene que cortársele su mano. Esto es porque que hay una duda en esto, es decir, que la verdad contenida en los libros es (gratis) para todos.

Luego por ejemplo, uno de vuestros compañeros de estudios o colegas puede conseguir un libro (de ti) y entonces creer que él le tiene un derecho, sobre todo si el libro es una copia caritativa o te lo dieron como un regalo y demás. Entonces esto haría que él tomara a la ligera la cuestión de devolverlo. Él será descuidado en devolver el libro. Y tú serás el que sale perdiendo sobre el libro.

Por lo tanto, si no estás seguro si el que te pide prestado un libro, es serio y se beneficiará de él en un corto número de días y noches, entonces no le prestes el libro. Esto es debido a que cuando prestas tus libros a la gente, te privas de su beneficio. ¡Y no a todo el que pide prestado un libro se le puede confiar (el libro), porque cuánta gente ha tomado prestados libros y los ha no devuelto!



Sheikh Saalih Ibn Abdil-Aziz Aali Sheikh



(Extracto de la traducción de un pequeño folleto en línea llamado: “Taalib-ul-‘Ilm wal-Kutub” [El Estudiante de Conocimiento y los Libros] cual fue originalmente una conferencia llevada a cabo por Shaikh Saalih bin ‘Abdil-‘Aziz Aali en el Reino de Arabia Saudí y transcrito por un estudiante de conocimiento puesto después a disposición, gratis, en el Internet en árabe. La fuente usada para esta traducción fue la que se encontró http://www.sahab.org/. versión inglesa encontrada aquí: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/etiquette-of-lending-books.html )

Traducido del Inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En Londres, Reino Unido. el 10 de Dhul Hijja de 1430 Hijra (27/11/2009).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/etiquette-of-lending-books.html.




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Perlas del ISLAM اللؤلؤ الإسلام

Perlas del ISLAM  اللؤلؤ الإسلام

 اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


¡Oh, Allah! ¡Haz que veamos la verdad como verdad y ayúdanos a seguirla; y haz que veamos la falsedad como falsedad y ayúdanos a evitarla!

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