Ocultarse tras nombres (falsos), títulos, o kuniahs que ocultan la identidad de la persona


Ocultarse tras nombres (falsos), 

títulos, o kuniahs que ocultan

 la identidad de la persona

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Al-Muhaddiz, el portador de la bandera de Jarh wa Ta'dil en nuestro tiempo, Ash-Sheikh Rabi, aconsejó a los Salafis en todas partes sobre varios asuntos que son muy importantes para la Da'wah Salafi, y aquellos que se adscriben a este manhaj más bendito. De los asuntos sobre los cuales el Sheikh habló, es el asunto del mal de la gente escribiendo en Internet que se esconde bajo seudónimos desconocidos. Él declaró:

«…… por Allah, nadie esconde su [verdadero] nombre excepto una persona de mal. ¡Astaghfirullah! ¡Astaghfirullah! ¡¿Por qué escondéis vuestro [verdadero] nombre?! ¡Si tenéis la verdad con vosotros entonces anunciad vuestro nombre, si tenéis la falsedad con vosotros entonces temed a Allah! ¡No habléis! No hay ninguna razón para que escondáis vuestro [verdadero] nombre, ninguna razón en absoluto, esto es algo que no era conocido en los Salaf ...»

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    Tras mirar en los beneficios de escribir con el nombre real de una persona, las siguientes cosas vienen a la mente a primera vista:

    1. Una persona se tomará su tiempo, reflexionará y pensará profundamente antes de escribir.

    2. Conoceremos el nivel de conocimiento y el manhaj del que escribe.

    3. No habrá apresuramiento o precipitación innecesaria en extender cosas antes de confirmarlas y referirlas a la gente de conocimiento.

    4. Escribir bajo el nombre real de la persona, traerá consigo un sentido de responsabilidad y rendición de cuentas por lo que está siendo escrito.

    5. Reducirá la escritura excesiva y la expansión (de cosas carentes de beneficio).

    6. Se restringirá a la gente de conocimiento y sus estudiantes, la escritura y el ofrecimiento de consejo, y no escribirá cada "Tom", "Dick" y "Harry".

    7. Pondrá de manifiesto a la gente de conocimiento, aclarará su verdadera posición, su derecho y su autoridad con respecto a la guía, la educación y el criticismo.

    8. Permitirá que el manhaj Salafi sea visto en su completa y hermosa forma, por medio de conocer a los narradores, sus situaciones y personalidades

    9. Seremos capaces de aplicar el fallo de Shari'ah sobre los opositores, aquellos quienes tercamente resisten (el camino recto) y a los mentirosos. Seremos capaces de confirmar y verificar las narraciones si conocemos a los individuos, pero esta capacidad desaparecerá o disminuirá mientras no los conozcamos o estos sean anónimos.

    10. Habrá un aumento en los textos beneficiosos con conocimiento, aclaración del manhaj y disminuirán los textos débiles o aquellos carentes de beneficio.

    11. Nos quitaremos noblemente de los caminos de los partidistas, de la gente de movimientos y organizaciones secretos y nos opondremos a su sigilo y ocultación tras seudónimos o kunias cuando llegan a conocerse sus posiciones o características.

    12. Extenderemos la claridad y la veracidad mutua, dos atributos que son de los atributos primordiales del manhaj Salafi.

    Escrito por: ‘Ubayd ibn ‘Abdillaah ibn Sulaymaan Al-Jaabiri
    Antiguo profesor de la Universidad Islámica de Al-Madinah 21/7/1423 H.
    Fuente: SalafiTalk.net (traducido al inglés por Musaa Richardson) y Sahab.net



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    Al-Muhaddiz Muhammad Naasirud-Din Al-Albani discutió este asunto de aquellos que se esconden tras seudónimos y kunias desconocidas en al menos dos de sus escritos.

    En la introducción de su libro An-Nasihah (pg. 5), refuta al que es llamado Hassaan Abdul-Mannaan, él declara:

    «Y se ha vuelto claro para mí que ¡¡comenzó a poner en circulación sus libros, al final, después de que su realidad se descubriera y su asunto fuera puesto a la luz, bajo el seudónimo Abu Suhaib Al-Karami!!¡Yendo a los extremos en argucia y Talbis (engaño), ahogándose en el desvío y Tadlis (fraude)! Poco después de eso ¡puso en circulación libros con sus introducciones y verificaciones sin nombre alguno o kunia!».

    Luego, en esta cita Al-Muhaddiz Al-Albani describe este acto como argucia, engaño, desvío y fraude. Que Allah nos libre de tales atributos.

   Él también afirma en la introducción de Adaabuz-Zafaaf (pg. 8):

    «Y en esta introducción no quiero volver una vez más a la refutación de su tratado, y la aclaración de todo lo que ello contiene de sus errores, equivocaciones y falsas alegaciones, y al final busca la ayuda de uno de los enemigos de la gente de la sunnah y el hadiz, y los que hacen llamamiento al Tauhid que son bien conocidos por esto, no es ningún otro que Habibur-Rahman Al-Azami, el que se oculta tras el seudónimo (Arshad As-Salafi) por su cobardía y su falta de valor literario y académico, esconde tras ello en su libro: "Al-Albani, sus errores y anomalías"». 

    Por tanto, el Muhaddiz de este tiempo, lo describió como un acto de cobardía, y si la gente del "ciber tadliss" verdaderamente creyera que está en la verdad, entonces nunca se ocultarían detrás estos nombres tras la pantalla (*del ordenador/computadora) y como mencionaron sobre esto los sabios del hadiz: «Su evasión por identificarse es algo que deposita la sospecha en el corazón».




* Notas de la traductora al castellano.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/01/ocultarse-tras-nombres-falsos-titulos-o.html
Texto en inglés: http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=5498 y
http://salaf-us-saalih.com/2013/02/20/hiding-behind-false-names-titles-or-kunyahs-that-hide-the-identity-of-a-person/

1 comentarios:

Ybose 14 de enero de 2014, 13:47  

Wa alaykum salam wa rahmatu Allah wa barakatuh, Allahu a'alam, pero tal como yo entendí el texto, a la hora de transmitir el conocimiento religiosos cuanto más clara (o completa) la kunia o el nombre, mejor. Allahu a'alam.

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