Los aulia' de Allah y los aulia' del Shaytan

Los aulia' de Allah y 


los aulia' del shaytán

(6) Conjuro

Fatua nº 2161


P: Entre nosotros hay algunos miembros de una orden derviche; uno de ellos es un pariente nuestro. Él es un hombre analfabeto, sin estar dotado de agilidad alguna o ingenio, pero él bebió un sorbo de agua de las manos del cabecilla de esta orden para ser capaz de realizar trucos de charlatán y hechicería ante la gente. Él puede asestar su estómago con toda arma cortante como dagas, espadas, pedazos de madera, balas, etc. Él no es, ni musulmán practicante, ni tampoco realiza los actos obligatorios de adoración impuesta por Allah tales como el salah (oración), saum (ayuno) y otros.


Por favor clarifique la opinión del Islam en cuanto a este tema. ¿Cuál es el secreto de su capacidad de golpearse de esta manera? Por favor conteste por escrito, ya que este fenómeno ocurre en nuestro país y en otros países árabes y musulmanes también.


R: Allah envió a Muhammad (paz sea sobre él) como el Mensajero Final, sobre la autoridad de textos Qur’anicos e Ijma‘ (consenso de sabios), como Allah dice (significado), { Muhammad (صلى الله عليه وسلم) no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino que es el Mensajero de Allah y el sello de los profetas. Y Allah es Conocedor de todas las cosas. } (Surah Al-Ahzab, 33: 40). Los hadices fueron relatados del Mensajero de Allah (paz sea sobre él) por un número significativo de narradores de confianza para mostrar que él es el último de los profetas; y los musulmanes han estado de acuerdo unánimemente con esto.


Los aulia’ (partidarios) son de dos tipos: aulia’ de Allah, y aulia’ del Shaytán. Allah (Alabado y Exaltado) ha explicado en Su Libro y la Sunnah de Su Mensajero (paz sea sobre él) que Él tiene Aulia’ de entre la humanidad, y que el shaytán también tiene sus aulia’. Así, Allah distingue entre aquellos que LE sirven y apoyan y aquellos que sirven y apoyan al shaytán, diciendo (significado):{¿No es cierto que los amigos de Allah no tendrán que temer ni se entristecerán? Esos que creyeron y tuvieron temor de Él. Para ellos hay buenas noticias en esta vida y en la Última. No hay nada que pueda sustituir las palabras de Allah. Ese es el gran triunfo.}  (Surah Yunus, 10: 62-64). Allah también declara, {Allah es Amigo de los que creen; los saca de las tinieblas a la luz. Pero los incrédulos tienen como auliâ (amigos) a los taguts que los sacan de la luz a las tinieblas; ésos son los compañeros del Fuego donde serán inmortales.}  (Ver V.2:81,82) (Surah Al-Baqarah, 2: 257). Es mencionado en el hadiz sahih (auténtico) relatado por Al-Bukhari y otros, de Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) del Profeta (paz sea sobre él) que él declaró, Allah dice: “Quienquiera que confronte a un wali (sing. de Aulia’) mío me ha desafiado a luchar - o YO he declarado la guerra contra él.” El Profeta (paz sea sobre él) informó que si alguien declara hostilidad al aulia’ de Allah, EL así declara la hostilidad y un desafío de lucha contra Allah. Allah también menciona al aulia’ del shaytán cuando Él declara:{ Y cuando te dispongas a recitar el Corán pide refugio en Allah del shaytán el lapidado. Realmente él no tiene poder sobre los que creen y se confían en su Señor. Su poder sólo existe sobre los que lo toman como protector y son, por él, asociadores. } Ver el Verso 6). (Surah Al-Nahl, 16: 98-100). Allah también dice:{Y quien tome al Shaytán por amigo aliado, en vez de Allah, habrá caído en una clara perdición. } (Surah Al--Nisa’, 4: 119).


Además Allah dice: {Hemos hecho a los demonios aliados de los que no creen. Y cuando cometen un acto vergonzoso dicen: Encontramos a nuestros padres en ello.}Hasta el dicho de Allah: {Ellos habían tomado a los demonios como protectores, fuera de Allah, y creyeron que estaban guiados.} (Surah Al-A‘raf, 7: 27-30). Allah también dice: {Y no comáis de aquello sobre lo que no haya sido mencionado el nombre de Allah pues es una perversión. Ciertamente los demonios inspiran a sus aliados para que os confundan.Si los obedecéis, seréis asociadores.} (Surah Al-An‘am, 6: 121). Allah relata el dicho del Profeta Ibrahim (Abraham, paz sea sobre él) quien dijo: { ¡Padre! Temo de verdad que te llegue un castigo del Misericordioso y seas de los que acompañen al Shaytán. (Al Infierno) } [Tafsir Al-Qurtubî] (Surah Maryam, 19: 45). También dice Allah: {¡Vosotros que creéis! No toméis por amigos aliados a los que son enemigos Míos y vuestros - dándoles muestras de afecto.} Hasta el dicho de Allah: { Realmente Tú eres el Poderoso, el Sabio.} (Surah Al-Mumtahanah, 60: 1-5).


Es auténticamente relatado en los Dos Libros Sahih (auténticos) de hadiz (es decir. Al-Bukhari y Muslim) de 'Amr Ibn Al-'As (que Allah esté complacido con él) que él oyó al Mensajero de Allah (paz sea sobre él) decir en público, no en secreto: ¡Contemplad! La familia de tal y tal (refiriéndose a un grupo de entre sus parientes) no son de mi aulia’ (partidarios). Verdaderamente, mi wali (Protector, Partidario, y Ayudante) es Allah y los creyentes piadosos.


Así, la diferencia entre los aulia’ del Todo-Misericordioso y los aulia’ del shaytán es:


Los aulia’ del Todo-Misericordioso son los temerosos de Allah, creyentes piadosos, como Allah declara:


{¿No es cierto que los amigos de Allah no tendrán que temer ni se entristecerán? Esos que creyeron y tuvieron temor de Él.} (Surah Yunus, 10: 62-63);mientras que los otros son aquellos que muestran hostilidad hacia Allah y no obedecen Su Ley.

Ciertamente, los mejores aulia’ de Allah son Sus Mensajeros; Allah ha manifestado milagros y ha realizado Karamahs (maravillas) por Sus Mensajeros. Allah también puede causar Karamahs en las manos de Sus aulia’; mientras que las hazañas asombrosas realizadas por los aulia’ del Shaytán son prácticas diabólicas. El Sheikh del Islam Ibn Taymía (que Allah tenga misericordia de él) dijo:

“Lingüísticamente decir un mu'jizah (milagro) se refiere a algo extraordinario, como fue definido por los Imames precedentes tal como Imán Ahmad Ibn Hanbal y otros que lo llaman un signo, aún así muchos de los Imames posteriores distinguen entre ellos en términos de expresión, atribuyendo un mu'jizah (milagro) a un Profeta y un karamah (maravilla) a un wali. Sin embargo, ambos significan algo extraordinario.”

Considerando esto, la persona de quien hablamos es de los aulia’ del shaytán, y sus actos mencionados son satánicos y el engaño obrado ante los ojos de la gente. Estos actos no son nada real; Son ilusiones y el engaño obrado en la gente con la ayuda de los demonios.


¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!




(Parte nº 1; páginas nº 636-639)




Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta'


Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro Delegado:`Abdul-Razzaq `Afify
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan


Traducido del Inglés: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Londres (Reino Unido) el 8 de Dhul Hijja de 1431 H. (14 de Noviembre 2010).

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2011/05/los-auliya-de-allah-y-los-auliya-del.html y https://at-tagut.blogspot.com/2010/11/los-awliya-de-allah-y-los-awliya-del.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/awliya-of-allah-and-awliya-of-satan.html  http://alifta.com/

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados, y está prohibida terminantemente la comercialización de cualquier parte del texto.

La verdad de la Karamat-ul-Aulia' (milagros de los Aulia')

La verdad de la Karamat-ul-Aulia'

(2) Karamahs (acontecimientos extraordinarios) realizados por Aulia' (la gente piadosa)


Cuarta pregunta de la Fatwa No. 9027


P 4: ¿Los aulia' realizan haramahs? ¿Pueden ellos cambiar algo en el cielo o en la tierra? ¿Interceden ellos a Allah por otros mientras ellos están en el Barzakh (período entre la muerte y la Resurrección) o no?


R: La karamah es un acontecimiento extraordinario que Allah (Exaltado sea) otorga a una persona piadosa como un honor de protegerlo contra el daño, beneficiarlo, o ayudarle a defender los derechos de la gente. Pero una persona piadosa no puede realizar estos acontecimientos siempre que él desee justo como el profeta no podía realizar milagros por sí mismo siempre que él deseara. Es Allah Solo Quién les ayuda a hacer todas estas cosas. Allah (Exaltado sea) dice: y ellos dicen: {"Y dicen: ¿Por qué no se le hacen descender signos procedentes de su Señor? Di: Los signos están junto a Allah y yo sólo soy un advertidor claro."} (Surah al 'Ankabut, 29:50) También la gente piadosa no está facultada con superioridad ninguna para cambiar cosas en el cielo o en la tierra excepto lo que el Allah les permite justo como el resto de los humanos.


Ellos pueden hacer cambios en cosas como actividades agropecuarias, construcción, comercio, y tales trabajos que la gente ordinaria hace con la voluntad de Allah. En el Barzakh, la gente piadosa no puede interceder por nadie ya sea vivo o muerto, cuando Allah (Exaltado sea) dice: {Di: A Allah Le pertenece toda la intercesión.} (Surah al-Zumar 39:44) Allah también dice:{Los que invocáis fuera de Él no tienen poder ninguno de interceder*, sólo quienes atestiguan la verdad y tienen conocimiento.} (Surah al Zukhruf 43:86). Más aún, ÉL dice: {¿Quién puede interceder por alguien ante Él, si no es con Su permiso? } ( Surah al Bakarah 2:255). Quienquiera que crea que la gente piadosa gobierna el universo o que ellos saben el Ghayb (Invisible), es un kafir (incrédulo), cuando Allah (Glorificado y Exaltado sea) dice:{De Allah es la soberanía de los cielos y de la tierra y de lo que hay entre ambos.Él es el que tiene poder sobre todas las cosas.}(Surah al Ma'idah 5:120) Allah también (Glorificado sea) dice: {Di: Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce} (Surah an Naml 27:65). Allah (Glorificado sea) quita totalmente toda ambiguedad y declara la verdad de una manera tajante cuando se dirige al Profeta (la paz sea sobre él): {Di: No soy dueño de beneficiarme o de perjudicarme más de lo que Allah quiera. Si yo conociera el No-Visto habría tenido mucho bien y el mal nunca me habría tocado. Pero no soy mas que un advertidor y alguien que anuncia buenas noticias a la gente que cree.} (Al- A'raf 7:188).


¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!


(Parte nº 1; páginas nº 574-575)



Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta'


Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro Delegado:`Abdul-Razzaq `Afify
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan


Traducido del Inglés: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2010/12/la-verdad-de-la-karamat-ul-auliya.html y https://at-tagut.blogspot.com/2010/11/la-verdad-de-la-karamat-ul-auliya.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/truth-of-karamat-ul-awliya.html

حقيقة كرامة الأولياء

( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 574)

(2) كرامات الأولياء

السؤال الرابع من الفتوى رقم ( 9027 ) :

س4: هل للأولياء كرامة، وهل لهم أن يتصرفوا في عالم الملكوت في السماوات والأرض، وهل يشفعون وهم في البرزخ لأهل الدنيا أم لا؟

ج4: الكرامة: أمر خارق للعادة يظهره الله تعالى على يد عبد حي من عباده الصالحين إكرامًا له فيدفع به عنه ضرًا أو يحقق له نفعًا أو ينصر به حقًا، وذلك الأمر لا يملك العبد الصالح أن يأتي به إذا أراد كما أن النبي لا يملك أن يأتي بالمعجزة من عند نفسه، بل كل ذلك إلى الله وحده، قال الله تعالى: وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ولا يملك الصالحون أن يتصرفوا في ملكوت السماوات والأرض إلا بقدر ما آتاهم الله من الأسباب كسائر البشر من زرع وبناء وتجارة ونحو ذلك مما هو من جنس أعمال البشر

( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 575)

بإذن الله تعالى، ولا يملكون أن يشفعوا وهم في البرزخ لأحد من الخلق أحياءً وأمواتًا، قال الله تعالى: قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا وقال: وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ وقال: مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ومن اعتقد في أنهم يتصرفون في الكون أو يعلمون الغيب فهو كافر؛ لقول الله عز وجل: لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وقوله سبحانه: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وقوله سبحانه آمرًا نبيه صلى الله عليه وسلم بما يزيل اللبس ويوضح الحق: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو	عضو	نائب رئيس اللجنة	الرئيس
عبد الله بن قعود	عبد الله بن غديان	عبد الرزاق عفيفي	عبد العزيز بن عبد الله بن باز

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