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Sheikh al Luhaydán: "Haz el bien aunque la gente haga el mal"

 


Sheikh al Luhaydán: 

"Haz el bien aunque la gente haga el mal"




Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Ramadán de 1445 Hijra (28/4/2024).
Texto en inglés insertado en el video.

¡Así es como se debe ser en Ramadán!

 


¡Así es como se debe ser en Ramadán!

por Sheikh Salih al-Luhaydán (رَحِمَهُ الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Sheikh Salih ibn Muhammad al-Luhaydán:

Es necesario para la persona, durante el bendito mes del Ramadán, ser estricto en leer narraciones pertinentes a este.

Luego debería luchar por implementarlas en sus acciones.

Por ejemplo: «Quien alimente al ayunante, tendrá la misma recompensa que aquel que ayunó».

Cuando los sahaba (compañeros) oyeron esto, dijeron: «Ninguno de nosotros tiene lo suficiente como para alimentar a un ayunante».

Entonces respondió el Profeta (صلى الله عليه وسلم ): «Ciertamente Allah da esta recompensa a quien alimente a una persona que ayune incluso con un simple dátil, un sorbo de leche o agua para beber».

Él debería practicar esto. Incluso si le insiste a un amigo para que rompa el ayuno con él, o que el mismo solicite romper el ayuno con su amigo. De este modo puede haber un intercambio en lo referido a obtener recompensa.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Ramadán de 1445 Hijra (15/03/2024).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/03/asi-es-como-se-debe-ser-en-ramadan.html
Texto en inglés: https://www.youtube.com/watch?v=tux7sDCGzco&ab_channel=MasjidDaarusSunnah





Informar a las autoridades sobre alguien que intenta unirse a ISIS/Da'esh | Sheikh Saalih al-Luhaydaan حفظه الله


Informar a las autoridades sobre alguien

 que intenta unirse a ISIS/Da'esh 

Contestado por Sheikh Salih al-Luhaydaan  (حفظه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد




Pregunta:

Si sé con seguridad que hay un individuo que quiere unirse a ISIS, ¿es permisible para mí informar al gobierno, en concreto, si el gobierno no es musulmán?

Sheikh Salih al-Luhaydaan (حفظه الله ): ¿Que el gobierno es que?..

El que pregunta: El gobierno no es musulmán.

Sheikh Salih al-Luhaydaan: ¿No-musulmán?

El que pregunta: Sí.

Sheikh Salih al-Luhaydaan (حفظه الله) : Lo apropiado para ti es que les informes.


Traducido del árabe al inglés  Hasan as-Somali.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 24 de Safar de 1437 Hijra (7/12/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/12/informar-las-autoridades-sobre-alguien.html
Texto en inglés: http://video.dusunnah.com/

Cómo Irán se volvió un país Rafidhi-Shia


Cómo Irán se volvió un país Rafidi-Shia

por Sheikh Saalih al-Luhaydaan

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد





Sheikh Saalih al-Luhaydaan:

«En el pasado, la mayoría de la población de Irán seguían la escuela de pensamiento Shafi'i. Y permanecieron en este camino hasta el siglo noveno de la Hijra. Entonces el rey Rafidi, [Ismail bin Haidar] as-Safaawi de Irán [Farsi] asesinó a más de un millón de Sunnis que seguían la escuela de pensamiento Shafi'i en aquella tierra».



Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia ( al Andalus ) el 11 de Shawal de 1436 Hijra (27/7/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/07/como-iran-se-volvio-un-pais-rafidhi-shia.html
Texto en Inglés: http://video.dusunnah.com/innovations/sheeah-and-raafidha/how-iran-became-a-rafidhi-shia-country-shaykh-saalih-al-luhaydaan


Dar la mano a las mujeres no-mahram durante el ayuno | Shaikh Luhaydaan


Dar la mano a las mujeres no-mahram

 durante el ayuno 

Sheikh al-Luhaydaan (حفظه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد





Pregunta: Trabajo como mánager en una gran compañía y a veces tengo que conocer gente y debo estrechar la mano con las mujeres que tienen el poder en esta compañía, ¿rompe esto mi ayuno?

Sheikh al-Luhaydaan (حفظه الله): No. Hablar, dar la mano o tocar no rompe el ayuno sino lo que lo rompe es tener relaciones o penetrar o caricias causando que salga líquido, esto rompería el ayuno.

Pero en cuanto a juegos o charla donde no es expulsado el mani (fluido seminal), esto no rompe el ayuno de la persona.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
el 15 de Ramadán de 1436 Hijra (3/7/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/07/dar-la-mano-las-mujeres-no-mahram.html
Texto en inglés: https://www.youtube.com/watch?v=c5M1su7tgrU

¿Ayunar se considera como el salah?


¿Ayunar se considera como el salah?

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Pregunta: ¿Ayunar es considerado como el salah, es decir, el que no lo hace es un kafir?


Respuesta: El Sheikh حفظه الله dijo que si sabemos que ayunar es uno de los pilares (*del Islam) y abandonamos uno de los pilares a posta, entonces esto es considerado kufr en el Islam o khuruj (salir) de al-Islam. Si los pilares son destruidos, entonces el edificio se pierde. Los sabios no hicieron que fuera difícil para la gente, porque el ayuno es un secreto. Puede que sea aparente que la persona no esté ayunando pero en realidad lo esté. Por tanto, no trataron de averiguarlo. Pero si este hombre o esta persona está comiendo y bebiendo frente de la gente, entonces es sabido que no está ayunando y si él no está ayunando intencionadamente, sin ninguna excusa legítima en la Shari'ah, entonces es considerado un kafir.




* Nota de la traductora al castellano.

Respondido por: Sheikh Saalih al-Luhaydan

Título de la conferencia: "La obligación de los musulmanes en Ramadán".
Fecha de la conferencia: 16 de Octubre, 2004.


Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/01/ayunar-se-considera-como-el-salah.html
Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/07/is-fasting-considered-like-salaah.html

Distinguir Entre la `Aqidah Salafi y Khawaarij y Su Distorsión por Los Medios Occidentales



Distinguir Entre la `Aqidah Salafi

 y Khawaarij y Su Distorsión por

 Los Medios Occidentales

 - Sheikh Saalih al-Luhaydaan


Pregunta: ¿Cuales son los hechos que distinguen entre el bendito puro Manhaj Salafi y la 'Aqidah de aquellos que están afectados por la metodología de los Khawaarij. Sabemos que estos son dos cosas totalmente diferentes, en extremos opuestos el uno con el otro. Sin embargo, los medios de comunicación occidentales, no diferencian entre ellos, por lo tanto, ¿Cuál es su opinión?

Respuesta: Respecto a los Khawaarij, la posición de los 'Ulamaa del Islam desde el tiempo de los Sahabah durante el de los Taabi'ín, hasta el día de hoy, está bastante clara. Los Khawaarij tienen las cualidades de la violencia, hacer juicios sobre los individuos, diciendo que son incrédulos a causa de los pecados que cometen, y ellos los ven (consideran) como Kufar y consideran permisible derramar su sangre. Sin embargo, los 'Ulamaa del Islam que están sobre la metodología del Profeta, de los Sahaabah, los Taabi'ín y aquellos que les siguieron, así como los cuatro Imames - Abu Hanifah, Maalik, ash-Shaafi'i y Ahmad ibn Hanbal رحمهم الله , no aceptan esta particular opinión que encontramos entre los Khawaarij.

Si la gente de occidente quiere realmente conocer la verdad, es posible para ellos preguntar a Ahlul-'Ilm (la Gente de Conocimiento, los Sabios). Tal vez, aquello que ocurrión con ellos y su inquisición es algo que probablemente piensan es similar al Islam; y no es extraño que algunos de ellos criticaran a los 'Ulama de Saudia. Pero para aquellos que buscan la verdad, para ellos es posible contactar con los sabios para determinar su posición, ya que ellos no permiten estas cosas ni están de acuerdo con ellos. La Sharí'ah (ley islámica) es decir, las leyes y la legislación que tenemos, no permiten que se mate a gente inocente, es decir, una persona que no sea un combatiente en guerra, los ancianos, los niños o el bebé que aún está amamantando. Esto es algo que no es aceptable en el Islam y no es algo que los ' Ulama de Islam acepten.

Sin embargo, sabemos que en Occidente, muy a menudo, la sensibilidad y el estado de temor causan a las personas decir cosas que no han sido realmente verificadas. Este no es el caso para todos, porque sabemos que hay en Occidente aquellos que quieren conocer la verdad y quienes no están gobernados por sus deseos. No obstante, como dice la frase: 'Tu amor por algo te ciega y te provoca sordera.'


Respondido por: Sheikh Saalih al-Luhaydaan

Título de la conferencia: El Islam y su relación con el Terrorismo

Fecha de la conferencia: 7 de Agosto, del 2005

Para escuchar la conferencia: Pinchar aquí

Para leer la transcripción de la conferencia: Pinchar aquí

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/04/distinguir-entre-la-aqidah-salafi-y.html
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showpost.php?p=14029&postcount=5


Perlas del ISLAM اللؤلؤ الإسلام

Perlas del ISLAM  اللؤلؤ الإسلام

 اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


¡Oh, Allah! ¡Haz que veamos la verdad como verdad y ayúdanos a seguirla; y haz que veamos la falsedad como falsedad y ayúdanos a evitarla!

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