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Tener conocimiento es una cosa…

Tener conocimiento es una cosa…

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Sheikh ul-Islam Ibn Taymía [رحمه الله] dijo:

«وليس كلّ من وجدَ العلم قَدرَ على التعبير عنه، والإحتجاج له ! فالعلم شيءٌ . وبيانه شيءٌ آخر . والمناظرة عنه، وإقامة دليله شيءٌ ثالث . والجواب عن حجّة مخالفهِ شيءٌ رابعٌ .»


«No todo el que encuentra conocimiento es capaz de expresarlo y usarlo como evidencia.

Por consiguiente, el conocimiento es una cosa y clarificarlo es otra cuestión.

Debatir sobre el conocimiento y establecer la prueba es la tercera cuestión.

Responder a las evidencias del que se opone a la prueba es una cuarta cuestión».


[Jawab Al-Itiradaat Al-Misaríah Ala Al-Futíah Al-Hamawíah, (p. 44)].

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Jumada az Zani de 1447 Hijra (25/11/2025).
Traducido del árabe el inglés por Abbas Abu Yahia.
Texto en inglés: https://followingthesunnah.com/having-knowledge-is-one-thing/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/11/having-knowledge-is-one-thing.html

Desgracia para el conocimiento y su gente



Desgracia para el conocimiento y su gente

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Ibn Hazm (رحمه الله) dijo:

«No hay desgracia más perjudicial para el conocimiento y su gente que los intrusos en este, aquellos que no son de su verdadera gente. Son ignorantes y aún así creen que saben, corrompen pero piensan que son justos».


[Madaawat al-Nufus, p. 67].


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 26 de Jumada al awal de 1447 Hijra (16/11/2025).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/11/affliction-to-knowledge-its-people.html


¿DÓNDE ESTA EL CONOCIMIENTO QUE AFIRMAS TENER?

 


¿DÓNDE ESTA EL CONOCIMIENTO

 QUE AFIRMAS TENER?


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«Allah te ha concedido aquello que nunca pensaste tener y te dio aquello que no pediste. Él cubrió tus horrendos defectos y deficiencias ¡cuyos olores habrían molestado a las narices si hubieran tenido un olor! Aún así, pese a todo eso, ¡te quejas por no lograr todo lo que quieres!

¿Crees que no estás bajo control o es que olvidas que eres un siervo de Allah? ¿No entiendes que estás situado en un mundo donde tienes que cumplir con los deberes que Él ordenó? Este consejo se le debería dar a los ignorantes, entonces, ¿Dónde está el conocimiento que afirmas tener?».



Libro: Pensamientos plasmados, p.476 (versión en inglés).
Por al-Hafiz Abu'l-Faraj Ibn al-Jauzi (رَحِمَهُ الله).
Publicado y traducido del árabe al inglés por Dar as-Sunnah Publishers.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, 27 de Rabi az-Zani de 1447 Hijra (19/10/2025).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/10/donde-esta-el-conocimiento-que-afirmas.html
Texto en inglés: en el libro.

Qué previene a una persona de seguir al Mensajero

 


Qué previene a una persona 

de seguir al Mensajero

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Sheikh ul-Islam Ibn Taymía [رحمه الله] dijo:

«الذي يمنع الإنسان من اتّباع الرّسول صَلّى الله عَليْهِ وسَلّم؛ شيْئانِ: إمّا الجهل ، وإِمّا فساد القصد.»

❝Aquello que previene a una persona de seguir al Mensajero [صلى الله عليه وسلم] son dos asuntos: ya sea la ignorancia o la intención corrupta❞.

[Majmu Al-Fatawa, (15/93)]. 


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 21 de Rabi az-Zani de 1447 Hijra (13/10/2025).
Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia ( Mirath Al-Anbia).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/10/what-prevents-person-from-following.html

Aprovecha el beneficio de cinco cosas de la gente de tu tiempo

  

Aprovecha el beneficio de cinco 


cosas de la gente de tu tiempo


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Ibn Abi Hatim(f. 328H) رَحِمَهُ الله dijo:


«Entré en Damasco y fui donde los estudiantes del hadiz y pasé por el circulo de Qasim al Ju'i (d.248 AH). Encontré a un grupo sentado alrededor de él y él estaba hablando. Su apariencia (de ellos) me fascinó; y le oí decir:


”Aprovechad el beneficio de cinco cosas de la gente de vuestro tiempo: 

1) Cuando estás presente, no eres conocido,
2) cuando estas ausente, no eres extrañado, 
3) cuando eres visto, no buscan tu consejo, 
4) cuando dices algo, tu dicho no es aceptado,
5) y cuando tienes algo de conocimiento, no te dan nada por ello.

También os aconsejo con cinco asuntos:

1) Cuando seas tratado injustamente, no te comportes injustamente;
2) cuando seas elogiado, no te alegres;
3) cuando seas criticado, no te entristezcas;
4) cuando no te crean, no te enfades;
5) Si la gente actúa de forma engañosa contigo, no actúes de forma engañosa con ellos».

Ibn Abi Hatim dijo: «Así, tome eso como mi beneficio de Damasco». 


Relatado por Ibn al Jauzi en Sifatus-safuah (2/200).

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 13 de Rabi' az-Zani de 1447 Hijra (5/10/2025).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/10/aprovecha-el-beneficio-de-cinco-cosas.html
Texto en inglés: https://salaficentre.com/2014/05/29/reminder-seize-the-benefit-of-five-things-from-the-people-of-your-time/ y  https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/10/seize-five-things.html



Buscar conocimiento a una edad avanzada


Buscar conocimiento a una edad avanzada 

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¿Qué aconsejaría a alguien que quiere comenzar a buscar conocimiento a una edad avanzada? Si no puede encontrar un sabio bajo con quien estudiar, ¿le beneficiaría estudiar sin un sabio?

Rogamos a Allah que ayude a quienes Él ha honrado con el interés de buscar conocimiento. No obstante, el conocimiento en si mismo es una tarea difícil que requiere gran esfuerzo. Cuanto más envejece una persona, más grande se vuelve físicamente y más débil se vuelve su comprensión. Luego, alguien que comienza a buscar conocimiento a una edad avanzada debería elegir a un sabio confiable (bajo) con quien estudiar, porque obtener el conocimiento por medio de los sabios ahorra tiempo. Es mejor y más fácil.

Ahora tiempo porque el sabio es como une enciclopedia de conocimiento, especialmente si está bien versado en la gramática árabe, tafsir, hadiz, fiqh y otras ciencias. Así, en lugar de tener que leer veinte libros por ejemplo, puede adquirir fácilmente el conocimiento que hay en ellos por medio de un sabio, es por ello que se ahorra tiempo.

Es también más seguro. Una persona puede que confíe en un libro cuyo método del autor contradice el método de los predecesores piadosos, ya sea en la obtención de pruebas o la emisión de resoluciones.

Por lo tanto, aconsejamos a cualquiera que quiera buscar conocimiento a una edad avanzada, que estudie con un sabio fiable, ya que esto le ahorrará tiempo. No deberíais desesperar y decir: 'Ya soy demasiado viejo', `porque si hacéis así, os negaríais el conocimiento a vosotros mismos.

Fue narrado que un hombre entró una vez en un Masjid después del Duhr y se sentó, así que alguien le ordenó que se levantara y realizara dos rak'ahs, entonces se levantó y rezó. En otra ocasión, entró en el Masjid después del 'Asr y comenzó a rezar dos rak'ahs, un hombre le dijo: 'No reces ahora, este es un tiempo en el que las oraciones están prohibidas'. Él entonces se dijo a sí mismo que debía buscar conocimiento. Comenzó a buscar conocimiento hasta que se convirtió en imam. Fue la ignorancia lo que le condujo a buscar conocimiento. 

Al-Imam Ibn 'Uzaymín

El libro del conocimiento: p.162.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 10 de Rabi' az-Zani de 1447 Hijra (2/10/2025).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/10/buscar-conocimiento-una-edad-avanzada.html
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/10/seeking-knowledge-at-older-age.html y subulassalaam.com


طلب العلم على كبر السن

lالإمام ابن عثيمين

كتاب العلم : ص 162

وسئل حفظه الله تعالى: بماذا تنصح من بدأ في طلب العلم على كبر سنه؟ وإن لم يتيسر له شيخ يأخذ منه ويلازمه فهل ينفعه طلب العلم بلا شيخ؟


فأجاب فضيلته بقوله: نسأل الله تعالى أن يعين من أكرمه الله بالاتجاه إلى طلب العلم، ولكن العلم في ذاته صعب يحتاج إلى جهد كبير؛ لأننا نعلم أنه كلما تقدمت السن من الإنسان زاد حجمه وقل فهمه، فهذا الرجل الذي بدأ الآن في طلب العلم ينبغي له أن يختار عالمًا يثق بعلمه ليطلب العلم عليه؛ لأن طلب العلم عن طريق المشايخ أوفر وأقرب وأيسر.


هو أوفر؛ لأن الشيخ عبارة عن موسوعة علمية، لا سيما الذي عنده علم نافع في النحو والتفسير والحديث والفقه وغيره فبدلا من أن يحتاج إلى قراءة عشرين كتابًا يتيسر تحصيله من الشيخ، وهو لذلك يكون أقصر زمنًا.


وهو أقرب للسلامة كذلك؛ لأنه ربما يعتمد على كتاب ويكون نهج مؤلفه مخالفًا لنهج السلف سواء في الاستدلال أو في الأحكام فننصح هذا الرجل الذي يريد طلب العلم على الكبر أن يلزم شيخًا موثوقًا، ويأخذ منه؛ لأن ذلك أوفر له، ولا ييأس، ولا يقول بلغت من الكبر عتيًّا؛ لأنه بذلك يَحرم نفسه من العلم.


وقد ذُكر أن بعض أهل العلم دخل المسجد يومًا بعد صلاة الظهر فجلس، فقال له أحد الناس: قم فصل ركعتين، فقام فصلى ركعتين، وذات يوم دخل المسجد بعد صلاة العصر فكبر ليصلي ركعتين فقال له الرجل: لا تصلِّ فهذا وقت نهي، فقال: لا بد أن أطلب العلم، وبدأ في طلب العلم حتى صار إمامًا، فكان هذا الجهل سببًا لعلمه، وإذا علم الله منك حسن النية ومنَّ عليك بالتوفيق فقد تجمع من العلم الشيء الكثير.


¡EL FUEGO ES PARA ÉL!


¡EL FUEGO ES PARA ÉL!

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El signo del conocimiento que no beneficia es el orgullo, la arrogancia y la vanidad. Tal persona busca una alta posición y clasificación en este mundo y compite por ello. Debate con los sabios con el objetivo de derrotarlos, y discute con los tontos con el objetivo de dirigir la atención hacia él mismo. Es narrado  del Profeta, la paz y la bendición sean con él, que cualquiera que busque conocimiento con este propósito, "¡para él es el Fuego, el Fuego!" *

* Ibn Majah n.º 254 e ibn Hibban n.º 290 bajo la autoridad de Jabir.


Libro: La excelencia del conocimiento.
Por Ibn Rajab Al-Hanbali
Editoriales Daar us-Sunnah, p. 60. (versión en inglés).

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 20 de Saffar de 1447 Hijra (14/08/2025).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/08/el-fuego-es-para-el.html
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/08/for-him-is-fire.html

Ibn Baz acerca de las “Fatawa a la carta”

 


Ibn Baz acerca de las “Fatawa a la carta”

por Sheikh ʿAbd al-ʿAziz ibn ʿAbd Allah ibn Baz رَحِمَهُ الله


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Sheikh Ibn Baz, que Allah tenga misericordia de él, dijo:

Os incumbe aceptar la evidencia, no (ir buscando) concesiones (de otros sabios o escuelas de pensamiento). Uno de los Salaf (nuestros piadosos predecesores en el Islam) dijo: «Quienquiera que vaya buscando concesiones terminará convirtiéndose en un zindiq (un hipócrita, alguien que finge ser musulmán mientras que en realidad es un incrédulo). 

Toda escuela de pensamiento (jurisprudencia) tiene algunos errores (que surgieron) de aquellos que siguieron (esa escuela de pensamiento), o (algunos vinieron) del imam (mismo) a quien le es adscrita (esa escuela de pensamiento), que cometió un error referente a algunas narraciones (o) que algunas narraciones (del Profeta صلى الله عليه وسلم) le eran desconocidas. Por tanto, un alumno de conocimiento (islámico) no debería perseguir las concesiones (de entre las opiniones de los sabios).

Luego, si el asunto fuera uno acerca del cual (los sabios) difieren — no un asunto (en el que los sabios) están de acuerdo unánimamente —  hay tratados (que se pueden encontrar sobre el tema) entre la gente de conocimiento; un alumno de conocimiento buscará la evidencia y mirará a ver cuál de los dos dichos está es la evidencia más sólida o cercana y luego tomará (una opinión) basada en aquello que la evidencia respalda, no (basada en) la búsqueda de concesiones.



Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Safar de 1447 Hijra (30/7/2025).
Traducido del árabe al inglés por Mikail ibn Mahbub Ariff
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/08/ibn-baz-cerca-de-las-fatawa-la-carta.html
Texto en inglés: https://tasfiyah.com/ibn-baz-on-fatwa-shopping/
Texto en árabe: https://binbaz.org.sa/fatwas/2138/حكم-تتبع-رخص-الفقهاء

 

حكم تتبع رخص الفقهاء


السؤال:

إذا كنت على أحد المذاهب كالمذهب الحنبلي مثلًا، هل علي أن آخذ بالرخص في المذاهب الأخرى؟

الجواب:


عليك أن تأخذ بالدليل، لا بالرخص، قال بعض السلف: من تتبع الرخص؛ تزندق، كل مذهب يكون فيه بعض الأغلاط، بعض الأخطاء من بعض أتباعه، أو من الإمام الذي هو منسوب إليه أنه غلط في بعض الروايات، وأنه خفي عليه بعض الأحاديث، فطالب العلم لا يتتبع الرخص. 


وإذا كان في المسألة خلاف، ما هي بمسألة إجماع، فهناك رسائل بين أهل العلم، فطالب العلم يتحرى الدليل، وينظر في أقرب القولين، أو الأقوى للدليل، فيأخذ بما قام عليه الدليل، لا بتتبع الرخص. 


Cuando el sabio habla y cuando está en silencio

 


Cuando el sabio habla y cuando está en silencio


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Es narrado que Al-Fudail b. ʿAyad – que Allah tenga misericordia de él – dijo:

El verdadero faqih (sabio) es quien el temor de Allah le hace hablar y el temor de Allah le hace callar. Si lo habla es por el Libro de y la Sunnah y si está en silencio es por el Libro y la Sunnah.  Y si algo no está claro para él y le es confuso, se abstiene de dar el juicio y lo remite a quien lo sabe. 


Ibn Battah, Ibtal Al-Ḥiyal, p.18,19.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia. 
En Ishbilia, al Andalus, el 26 de Muharram de 1447 Hijra (21/7/2025).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/07/cuando-el-sabio-habla-y-cuando-esta-en.html
Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/when-the-scholar-talks-and-when-he-is-silent/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/07/when-scholar-talks-and-when-he-is-silent.html

LA CONDICIÓN DE LA SOCIEDAD ISLÁMICA DEBIDO A LA MUERTE DE LOS SABIOS


LA CONDICIÓN DE LA SOCIEDAD

 ISLÁMICA DEBIDO A LA 

MUERTE DE LOS SABIOS

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De la buena narración del Profeta (صلى الله عليه وسلم) que él dijo:

"Ciertamente Allah no quita el conocimiento por medio de sacarlo de los corazones de la gente, sino que quita el conocimiento mediante la muerte de los sabios. Hasta que no quede ningún sabio, por tanto la gente toma a los ignorantes como sus líderes religiosos, de modo que les piden veredictos y les darán veredictos sin conocimiento, así ellos se extraviarán y llevarán a otros al extravío".

[Bukhari y Muslim].


Libro: La obligación de verificar las noticias, p.66 (versión en inglés)
Sheikh. Dr. Saleh ibn Fauzán ibn Abdullah al-Fauzán (حفظه الله)
Publicaciones DuSunnah 

Traducido del árabe al inglés por Abdullah Hylton.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Muharram de 1447 Hijra (13/7/2025).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/07/the-condition-of-islamic-society-due-to.html



La memoria de Imam al Bukhari




La memoria de Imam al Bukhari 

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Narró Abu Al-Azhar:


Había alrededor de 400 sabios del Hadiz en Samarcanda, y todos ellos se reunieron para intentar hacer que Muhammad b. Isma'il al-Bukhari cometiera un error.

Así que, para probarle, mezclaron las cadenas (de narración) de Sham con las cadenas (de narración) de Irak, y todas las cadenas de Irak con las cadenas de Sham, y las cadenas del Haram con las cadenas de Yemen.

Con todo esto, fueron incapaces de conseguir que cometiera ni una sola equivocación.


‎● {هادي الساري صفحة ٥١١}

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Muharram de 1447 Hijra (30/6/2025).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/06/imam-al-bukharis-memory.html

¡Así es como se debe ser en Ramadán!

 


¡Así es como se debe ser en Ramadán!

por Sheikh Salih al-Luhaydán (رَحِمَهُ الله)

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Sheikh Salih ibn Muhammad al-Luhaydán:

Es necesario para la persona, durante el bendito mes del Ramadán, ser estricto en leer narraciones pertinentes a este.

Luego debería luchar por implementarlas en sus acciones.

Por ejemplo: «Quien alimente al ayunante, tendrá la misma recompensa que aquel que ayunó».

Cuando los sahaba (compañeros) oyeron esto, dijeron: «Ninguno de nosotros tiene lo suficiente como para alimentar a un ayunante».

Entonces respondió el Profeta (صلى الله عليه وسلم ): «Ciertamente Allah da esta recompensa a quien alimente a una persona que ayune incluso con un simple dátil, un sorbo de leche o agua para beber».

Él debería practicar esto. Incluso si le insiste a un amigo para que rompa el ayuno con él, o que el mismo solicite romper el ayuno con su amigo. De este modo puede haber un intercambio en lo referido a obtener recompensa.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 5 de Ramadán de 1445 Hijra (15/03/2024).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/03/asi-es-como-se-debe-ser-en-ramadan.html
Texto en inglés: https://www.youtube.com/watch?v=tux7sDCGzco&ab_channel=MasjidDaarusSunnah





Los jinn creyentes ayudan a los creyentes incluso si los creyentes no se dan cuenta de ello

 

 Los jinn creyentes ayudan a los creyentes incluso si los creyentes no se dan cuenta de ello

Sheikh Ibn Baz رَحِمَهُ الله

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Los musulmanes ayudan a sus hermanos de entre los jinn que obedecen a Allah y a Su Mensajero, así como ellos ayudan a sus hermanos humanos. Los humanos pueden ayudarles en algunas cuestiones sin darse cuenta. Pueden ayudarles a obedecer a Allah y a Su Mensajero por medio de enseñar y recordar a otros humanos, ya que los jinn puede que atiendan a las lecciones de los humanos en las mezquitas y cualquier otra parte, y tomar beneficio de ellos; los humanos puede que oigan también cosas de los jinn que pueda beneficiarles: puede que les despierten para que hagan la oración o llamarles su atención en cosas que les pueden beneficiar o dañar. Todo esto sucede pese a que los jinn no se hagan visibles a los humanos. Un jinni puede hacerse visible para algunas personas cuando les señala algo bueno o algo malo. Esto puede suceder, aunque es poco frecuente. Normalmente no se aparecen a los humanos, aunque que sus voces puedan ser escuchadas en algunas ocasiones cuando despiertan a alguna persona para la oración o le dicen algunas cosas. En resumen, los jinn creyentes ayudan a los creyentes a pesar de que los creyentes no se den cuenta de ello, y aman todo lo bueno para ellos. 

Puede que atiendan a clases, y les encanta escuchar el Qur'an y el conocimiento, como mencioné anteriormente. Los creyentes de entre los jinn acuden a las lecciones de los humanos, en algunos momentos y en algunas tierras, y se benefician de las lecciones de los humanos. Todo esto sucede, y es bien conocido. Esto ha sido claramente declarado por muchos de los sabios a quienes los jinn contactaron y les preguntaron sobre algunas cuestiones; les dijeron que habían asistido a algunas lecciones. Todo esto es bien sabido. Y de Allah es de quien buscamos la ayuda. 

Fatuas de Ibn Baz, volumen 9.


كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص/373


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 8 de Shaabán de 1445 Hijra (18/2/2024).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/02/the-believing-jinn-help-believers-even.html
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=en&View=Page&PageID=1308&PageNo=1&BookID=14

Consejo de Sheikh al Albani

 

Consejo de Sheikh al Albani

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Sheikh Al-Albani رَحِمَهُ الله dijo :

«Asegúrate de que dominas el Qur'an y de que aprendes algo nuevo cada día». 

● [Silsilatul Huda wan Nur, 788].


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 4 de Jumada al Awal de 1445 Hijra (17/11/20223).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2023/11/shaykh-al-albanis-advice.html


Veredicto sobre preguntar a los alumnos de conocimiento debido a la ausencia de sabios


Veredicto sobre preguntar a los alumnos de conocimiento debido a la ausencia de sabios  

por Sheikh Salih al-Fauzán حفظه الله


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Traductor del árabe al inglés: Salah-Irani.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 23 de Rabi' az-Zani de 1445 Hijra (7/11/2023).


Pregunta: 

¿Está permitido preguntar a un alumno de conocimiento debido a la ausencia de sabios en el país donde resido?


Sheikh Salih ibn Fauzán al-Fauzán حفظه الله:

Sí, teme a Allah ﷻ tanto como seas capaz. Pregunta a los mejores alumnos de conocimiento que encuentres [quienes sean] piadosos y rectos. Esto es con respecto a las cuestiones generales, pero en cuanto a las cuestiones mayores, divorcio y demás, entonces no toda persona puede ser preguntada respecto a tales asuntos. [Estos asuntos deben ser] referidos a las cortes religiosas o al comité de los grandes sabios.  

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2023/11/veredicto-sobre-preguntar-los-alumnos.html
Texto en inglés: https://dusunnah.com/article/the-ruling-on-asking-a-students-of-knowledge-due-to-the-absents-of-scholars-shaykh-salih-al-fawzan/


IMPULSOS QUE NUNCA SE SATISFACEN


 IMPULSOS QUE NUNCA SE SATISFACEN

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Una persona debería estar asociada con el más allá por medio de buscar conocimiento, buscando el entendimiento de la religión y esforzándose en obedecer al Señor de toda la creación. La narración de Ibn Mas'ud (رضي الله عنه) es relevante en este respecto, en la cual dijo: 


«Los impulsos de dos personas que nunca están satisfechos: El que busca el conocimiento, quien consecuentemente aumenta sus esfuerzos en complacer a Allah, y el que busca la vida mundana consecuentemente entregándose a la transgresión».



Libro: Temer las tentaciones del dunia, es vida mundana por al-Sheikh Hafiz al-Hakami.

Explicación por al-Sheikh 'Abd al-Razzaq Ibn 'Abd al-Muhsin al-Badr, p.27.
Editoriales Hikmah.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia. al Andalus, el 11 de Rabi' az-Zani de 1445 Hijra (26/10/2023).
Traducido del árabe al inglés por Osman Hamid.
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2023/10/impulsos-que-nunca-se-satisfacen.html y @Telegram Perlasdelislam
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2023/10/urges-that-are-never-satisfied.html


Dichos de los sabios: Ibn 'Uzaymín: “ Propagar el conocimiento (beneficioso)..."

 



Ibn 'Uzaymín: “ Propagar el conocimiento (beneficioso)..."



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Shaikh ibn ‘Uzaymín, [رحمه الله, que Allah tenga misericordia de él], dijo:

“ Propagar el conocimiento (beneficioso) es una causa y un medio para el perdón de los pecados”.

Tafsir Surah al-Baqarah, 2/269 | Sheikh ibn ‘Uzaymín [رحمه الله ].

Traducción del árabe al inglés por: Authentic Quotes.
Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 20 de Muharram 1445 Hijra (7/8/2023).
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2023/08/propagating-beneficial-knowledge.html
Texto en árabe: en la imagen superior junto al título del texto.


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Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados, y está prohibida terminantemente la comercialización de cualquier parte del texto.




Acciones que son iguales a la recompensa del Hajj: Ir al masjid a aprender


Acciones que son iguales a la recompensa del Hajj: Ir al masjid a aprender

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Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 11 de Dhul Hijja de 1443 Hijra (10/7/2022).


De Abu Umamah que el Mensajero de Allah -صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - dijo:


«مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ»

 «Quienquiera que fuese al Masjid sin querer otra cosa que aprender el bien o enseñarlo entonces él ha obtenido una recompensa igual a la de una persona que ha realizado el Hajj completamente».

[Coleccionado por Tabarani en ‘al-Kabir’ autenticado por Al-Albani].


روى أبو أمامة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم   قال: ((من غَدا إِلَى الْمَسْجِد لَا يُرِيد إِلَّا أَن يتَعَلَّم خيرا أَو يُعلمهُ كَانَ لَهُ كَأَجر حَاج تَاما حجَّته))

أخرجه الطبرانى (8/94، رقم 7473) قال الهيثمي (1/123) رجاله موثقون كلهم،  والحاكم (1/169، رقم 311), وأبو نعيم فى الحلية( 6/97 )، وابن عساكر (16/456) . قال الألباني: حسن صحيح .


Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2022/07/acciones-que-son-iguales-la-recompensa.html

Texto en inglés: https://followingthesunnah.com/2019/08/08/deed-no-1-going-to-the-masjid-to-learn/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2022/07/deeds-which-are-equal-to-reward-of-hajj.html



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TODO MUSULMÁN NECESITA UNA BIBLIOTECA EN SU CASA

 


TODO MUSULMÁN NECESITA

 UNA BIBLIOTECA EN SU CASA


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


La realidad es que todo musulmán necesita una biblioteca en su hogar, ya sea tanto si lee como si no. Si lee, entonces al-hamdulillah. Si no puede leer, entonces aquellos que pueden leer son muchos. Si alguno que pueda leer le visita, entonces puede pedirle que le lea un libro; o alguien de su familia crecerá siendo un lector o lectora y se podrán beneficiar.


Libro: La explicación de “El libro del conocimiento” de Sahih al-Bukhari, pp. 53, 54 (versión en inglés).
Por Sheikh Zayd al-Madkhali (رَحِمَهُ الله ).

Traducido del árabe al inglés por Raha Batts.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 21 de Rajab de 1443 Hijra (22/2/2022).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2022/02/todo-musulman-necesita-una-biblioteca.html  y ©Telegram perlasdelislam.
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2022/02/every-muslim-needs-library-in-his-home.html



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UN DEFECTO EN EL BUSCADOR DE CONOCIMIENTO

 


UN DEFECTO EN EL BUSCADOR

 DE CONOCIMIENTO 


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Sheikh Muhammad Ibn Salih Al-‘Uzaymín رحمه الله dijo:

“"Ciertamente, lo que es lamentable es que encontrarás algunos estudiantes de conocimiento que no memorizan el Qur'an, más aún, algunos de ellos ni siquiera son competentes en la lectura. Se trata de un enorme defecto en la metodología de la búsqueda de conocimiento”.


[Kitab Ul-‘Ilm, pg.45. @MarkazBukhari]

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 22 de Jumada al Awal de 1443 Hijra (26/12/2021).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/12/un-defecto-en-el-buscador-de.html
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/12/a-flaw-in-seeker-of-knowledge.html

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Perlas del ISLAM اللؤلؤ الإسلام

Perlas del ISLAM  اللؤلؤ الإسلام

 اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


¡Oh, Allah! ¡Haz que veamos la verdad como verdad y ayúdanos a seguirla; y haz que veamos la falsedad como falsedad y ayúdanos a evitarla!

Aclaración importante


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