LA LLAVE

 LA  LLAVE 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Imam Ibn Taymía, رحمه الله (que Allah tenga misericordia de él), dijo:


La veracidad es la llave de todo bien así como la mentira es la llave de todo mal. Es por esto que ellos dicen sobre uno de los sheikhs que le pidió a uno u otro de entre sus compañeros que se arrepintieran [diciendo]: «No voy a exhortaros con otra cosa que a que seáis veraces».


Entonces ellos pensaron sobre eso y encontraron que la veracidad da lugar a todo bien.


Al-Istiqamah, vol. 1, p. 467.

Traducido del árabe al inglés por Mikail ibn Mahbub Ariff
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 12 de Rabi' az-Zani de 1445 Hijra (27/10/2023).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2023/10/la-llave.html y Telegram Perlasdelislam

Texto en inglés: https://tasfiyah.com/the-key/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2023/10/the-key.html

Errores y consejos

Errores y consejos

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El erudito mayor Rabi Bin Hadi Al-Madkhali [حفظه الله] dijo:

‏«وإذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان ينفعه الله بذلك أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان وتقوم تشنع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذا وكذا، فهذه طرق الشياطين وليست طرق أهل الحق.»

«Si tu hermano comete un error, aconséjale con gentileza y presentándole pruebas y evidencias a través de las cuales Allah le beneficiará. 

En cuanto a sentarse a esperar para una emboscada a alguien que comete un error y fomentar odio aquí y allá, que si tal y tal hicieron tal y cual. Estas son las maneras de los Shayatín, no la manera de la gente de la verdad».

[Bahjatul Qari, (página 107)].

Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahya Miraath al-Anbiyya.
Traducido del inglés al español por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 8 de Safar de 1442 Hijra (25/9/2020).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2020/09/errores-y-consejos.html

Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2020/09/advising-and-mistakes.html



Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados.

Sheikh Rabi: ¿Dónde está la acción?

Sheikh Rabi: ¿Dónde está la acción?

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Sheikh Rabi (حفظه الله ) en un tratado dirigiéndose al actual estado de los musulmanes y a la ummah musulmana, exhortó a los musulmanes a volver a seguir el Libro de Allah y la Sunnah de Su Mensajero (sallallāhu alaihi wa salam), ya que esta es la cura para rectificar los males de los musulmanes en todos los aspectos de sus vidas, él (hafidahullāh) nos pregunta:

¿Dónde está el tauhid en nuestras vidas?
¿Dónde está la aqida correcta?
¿Dónde está el manhaj correcto?
¿Dónde está la acción sobre el conocimiento que hemos aprendido?

Él (حفظه الله ) también dijo:

«Memorizamos (el Quran), y se busca la memorización, sin embargo, ¿Dónde está la acción?, ¿Dónde está la acción?
¡¿No nos llama el Qur'an a la unidad?!
¡¿No nos llama a aferrarnos fuertemente al Libro y a la Sunnah?!
¡¿No nos llama a abandonar la falsedad?!
¡¿No nos llama a abandonar las innovaciones?!
¡¿No nos llama a luchar contra el shirk y el desvío?!».

Ligeramente parafraseado de Majmu’ de Sheikh Rabi, vol.4, p. 104.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (que Allah ta'ala perdone sus numerosas faltas).
En Ishbilia (al Andalus) el 17 de Rabi' al awal de 1440 Hijra (24/11/2018).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2018/11/sheikh-rabi-donde-esta-la-accion.html
Texto en inglés:
https://salaficentre.com y https://maktabasalafiya.blogspot.com

Una advertencia a aquellos que hablan sin conocimiento (Imam ash Shawkani)

Una advertencia a aquellos que

 hablan sin conocimiento 

Imam ash-Shawkani  رحمه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

«Si te has nombrado a ti mismo para emitir veredictos legales a los que preguntan y a juzgar entre dos litigantes, debes saber que estás siendo puesto a prueba y perjudicado y otros están siendo probados y perjudicados a través de ti; porque la sangre está siendo derramada por tus veredictos, la riqueza y los derechos están siendo arrebatados de sus legítimos dueños, lo que no está permitido se ha legalizado y lo que está permitido se ha prohibido. Estás diciendo cosas que Allah جلا و علا nunca dijo, sin ninguna evidencia legítima del libro de Allah o de la Sunnah de Su Mensajero. Más bien, estás diciendo cosas que, mediante tu propia admisión, no conoces si son verdaderas o falsas.

Así que, ¿cuál será tu respuesta cuando permanezcas ante Allah? Verdaderamente, Allah ha ordenado a los gobernantes de los siervos de Allah جلا و علا que les gobiernen con aquello que Allah ha revelado, y tu no sabes lo que Allah جلا و علا ha revelado porque no conoces la manera que Él lo reveló. Allah ordenó a los gobernantes musulmanes que gobernaran con la verdad y tu no sabes que es la verdad. Tú solo oyes algo que dice la gente y también lo dices. Allah جلا و علا ordenó a los gobernantes musulmanes que gobernaran entre la gente con justicia, y tú no sabes (*diferenciar) la justicia de la opresión, porque la justicia es aquello que es acorde a lo que Allah ha prescrito, y la opresión es aquello que lo contradice.

Estas órdenes no te incluyen, de hecho, aquellos a los que es se les ha ordenado llevarlas a cabo son otros, concretamente a los sabios, luego ¿cómo vas a realizar una tarea que no se te ha encomendado hacer, ni te ha sido designada como sustituto para llevarla a cabo en la ausencia de algún otro?¿Cómo te atreviste a dar un dictamen jurídico basado en otros principios que los que Allah ha revelado? LLegaste a ser de entre los que se ha dicho "Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender.... Esos son los injustos (*opresores). Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los descarriados (*malhechores). Aquel que no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los incrédulos».

Fuente: al-Qawl al-Mufid fi Adillat al-Ijtihad wa al-Taqlid, ash-Shawkani, Muhammad Ibn ʿAli (pp.1/97)

*Notas de la traductora al castellano.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 2 de Jumada al Akhira de 1439 Hijra (18/2/2018).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2018/02/una-advertencia-aquellos-que-hablan-sin.html
Texto en inglés: http://dusunnah.com/article/a-warning-to-those-who-speak-without-knowledge-ash-shawkani/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2018/02/a-warning-to-those-who-speak-without.html

LOS EFECTOS DE LA ADMONICIÓN EN LAS PERSONAS

LOS EFECTOS DE LA ADMONICIÓN

 EN LAS PERSONAS

Por Imam Ibn  al-Jauzi (رحمه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Imaam Ibn al Jauzi (رحمه الله ) dijo:

Ciertamente el oyente es avivado en el momento de oír las amonestaciones; pero cuando se marcha de una reunión (en la cual) se recuerda a Allah, él retorna a un (estado) de impenitencia y descuido. Entonces reflexioné y llegué a conocer sobre sus causas y observé que la gente estaban en diferentes (estados) en este aspecto. Y el estado general de los asuntos, es que el corazón no permanece en un estado definido de vigilia después de que uno escucha una amonestación, y esto se debe a dos razones:


Primero:

Una admonición es como una fusta, y una fusta no causa daño una vez cesa su uso. El dolor (se siente) en el momento en que es usada.



Segundo:

En un estado de escuchar amonestaciones una persona puede huir de (las influencias mundanales), su cuerpo y sus pensamientos están apartados de las influencias de la vida mundana y presta atención con su corazón, pero cuando retorna a las preocupaciones (mundanas), es cautivo de sus problemas. Por lo tanto, ¡¿cómo puede ser igual que como estaba (durante el momento de la exhortación)?! Esta situación abarca a toda la creación, salvo aquello que mantiene la vigilia difiere en mantener sus influencias.


[a] Hay aquellos de entre (la gente) quienes son firmes y no van hacia adelante y atrás, ellos avanzan hacia (el desvelo y la acción piadosa) sin volverse atrás. Y si hubiera sido que ellos fueron obstaculizados por sus inclinaciones naturales, no se habrían quejado como Handhalah (رضي الله عنه) se quejó acerca de sí mismo, (diciendo): «Handhala se ha vuelto un hipócrita». [1]



[b] Y hay gente entre la gente cuyas inclinaciones naturales los hacen inclinarse hacia el descuido a veces, y otras veces son llamados a realizar acciones (piadosas) mediante las amonestaciones. Son como un cereal sobre el que se sopla hacia delante y hacia atrás movido por la brisa.


[c] Y hay una gente que no se ven afectados por (las admoniciones) excepto acorde con el grado de lo que oyen, como el agua que cae sobre una roca lisa.


[Fuente: Saydul Khaatir, página 14]


[1]Hadiz en Sahih Muslim: Handhala (رضي الله عنه) se quejó a Abu Bakr (رضي الله عنه) acerca de que él (*Handhala) era un hipócrita, porque cuando estaba en compañía del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم ) reflexionaba sobre el Infierno y el Paraíso como si los estuviera viendo con sus propios ojos. Y cuando se iba de la compañía del Mensajero (صلى الله عليه وسلم) era distraído por su esposa, hijos, etc y esto le hacía menos atento a aquello que oía del Mensajero (صلى الله عليه وسلم).  Entonces, Abu Bakr  (رضي الله عنه) le dijo que él también experimentaba lo mismo. Por tanto, fueron ambos al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y Handhala se quejó al Mensajero (صلى الله عليه وسلم ) sobre sí mismo (es decir, de que no se encuentra en el mismo estado que cuando deja la compañía del Mensajero).  Entonces, el Mensajero (صلى الله عليه وسلم ) dijo: «Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, si permaneciérais en el mismo estado que cuando estás en mi compañía, los ángeles os estrecharían las manos en vuestros lechos y en vuestros caminos…». [Sahih Muslim, no. 6623]

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 15 de Rajab de 1435 H. (16/5/2014).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/06/los-efectos-de-la-admonicion-en-las.html
Texto en inglés: http://salaficentre.com/2012/10/the-effects-of-admonition-upon-the-people-imaam-ibn-al-jawree/