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Ayunar los nueve primeros días de Dhul-Hijjah

 



Ayunar los nueve primeros días de Dhul-Hijjah


La séptima pregunta de la Fatua n.º (7233)

Pregunta 7: ¿Ha sido narrado auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) observó el Saum durante los diez primeros días de Dhul-Hijjah?

Respuesta: 

No ha sido narrado auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) realizara Saum (ayuno) los primeros diez días de Dhul-Hijjah, mejor descritos como los nueve días anteriores al `Eid-ul-Adha (la Fiesta del Sacrificio). Sin embargo, él (la paz sea con él) incitó a la gente a que hicieran buenas acciones durante estos días. Se relata auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) hubo declarado: "Ningún hecho bueno realizado en otros días es superior a aquellos realizados en éstos (primero diez días de Dhul-Hijjah)." Entonces algunos compañeros del Profeta dijeron: "¿Ni siquiera el Jihad?" Él contestó, "Ni siquiera el Jihad, salvo un hombre que lo hace poniéndose a él mismo y su propiedad en peligro (por la causa de Allah) y vuelve sin ninguna de aquellas cosas." (Registrado por Al-Bukhari).

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!

(Parte n.º 10; página n.º 400).

Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta '

Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud
Delegado: `Abdul-Razzaq `Afifi
Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En al Qahira (El Cairo), Misr (Egipto), el 1 de Dhul Hijjah de 1432 Hijra.
Texto en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/05/ayunar-los-nueve-primeros-dias-de-dhul.html y http://ayunoyramadan.blogspot.com .
Texto en inglés: http://alifta.com (página ya no disponible), y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/10/fasting-on-first-nine-days-of-dhul.html

Texto original en árabe:


فتاوى اللجنة الدائمة
تصفح برقم المجلد > المجموعة الأولى > المجلد العاشر (الزكاة والصيام) > الصيام > صوم التطوع > صيام عشر ذي الحجة

السؤال السابع من الفتوى رقم ( 7233 )
س7: هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صام عشر ذي الحجة؟
ج7: لم يثبت فيما نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم صام عشر ذي الحجة، أي: تسعة الأيام التي قبل العيد، لكنه صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:  ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني: أيام العشر،
(الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 400)
قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء 
 رواه البخاري .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضوعضونائب رئيس اللجنةالرئيس
عبد الله بن قعودعبد الله بن غديانعبد الرزاق عفيفيعبد العزيز بن عبد الله بن باز




La postura de los musulmanes frente a las sectas


La postura de los musulmanes frente a las sectas


La Visión de los Musulmanes sobre las Órdenes Sufi

Segunda pregunta de la Fatua n.º 9772.


Pregunta 2:  Actualmente hay muchas órdenes de Sufi como las órdenes Sufi de Al-Shadhilíah, Al-Ibrahimíah, Al-Qadianíah, etc. ¿Cuál es la visión del Islam sobre estas Firaq (órdenes de Sufi)? ¿Cuál es nuestro deber como Musulmanes hacia estas órdenes y las ideas promulgadas por sus seguidores que difaman el Islam?


Respuesta:  Aceptamos sus acciones que van de acuerdo con el Libro de Allah (el Qur'an) y la Sunnah de Su Mensajero (paz sea sobre él) y rechazamos sus acciones que difieren del Qur'an y la Sunnah.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!


(Parte n.º 2; páginas n.º 262-265).

Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta'

Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro Delegado:`Abdul-Razzaq `Afify
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan

Traducido del inglés al castellano por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En al Qahira, Misr (el Cairo, Egipto) el16 de Dhul Hijjah, 1431 Hijra  (22/11/2010).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/05/la-postura-de-los-musulmanes-frente-las.html y https://islamentrehermanas.forumactif.com/t1818-la-postura-de-los-musulmanes-frente-a-las-sectas#4209
Texto en inglés: http://alifta.com/(Enlace no disponible ya más, ver en https://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/muslims-stance-from-sects.html)

No está permitido para la novia y el novio tener una procesión de nupcial


No está permitido para la novia y 

el novio tener una procesión de nupcial

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Pregunta:

¿Es permisible que los novios tengan una procesión de bodas entre las mujeres en la fiesta de boda?

Respuesta:

 No está permitido hacer esto, porque es una prueba de ausencia de modestia y es de las imitaciones de la gente inmoral y malvada. Ciertamente, el asunto está claro, porque la novia podría avergonzarse al descubrir sus encantos ante la gente, luego ¿Cómo puede ella desfilar ante una audiencia?

Comité Permanente para la investigación y veredictos

Fatawa Islamía, Darussalam vol.5, n.º 322.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 6 de Rajab de 1445 Hijra (17/1/2024).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/01/no-esta-permitido-para-la-novia-y-el.html
Texto en inglés: https://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=1069


Los astrólogos no conocen el ghaib

 

Los astrólogos no conocen el ghaib

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Primera pregunta de la fatua n.º 10806.

Pregunta 1: ¿Pueden decir la verdad los adivinos? ¿Son capaces de conocer algo del ghaib (no-visto)? ¿Puede la magia afectar a una persona? 

(Parte n.º 1; página n.º 624)

Respuesta: Los adivinos no conocen el ghaib. De hecho, la adivinación depende primeramente de suponer (adivinar) y mentir. Esto está, por tanto, prohibido porque Allah (Exaltado sea) dijo:

قُل لَّا يَعۡلَمُ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلۡغَيۡبَ إِلَّا ٱللَّهُ‌ۚ

{Di: Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce}[Surah al-Naml 27: 65].

Él también dijo:

عَـٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ فَلَا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِۦۤ أَحَدًا (٢٦)
 إِلَّا مَنِ ٱرۡتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ۬... (٢٧)

{(Él sólo es) El Conocedor del ghaib (No-Visto), a nadie le da acceso a Su ghaib (No-Visto). A excepción de aquel mensajero (de los humanos) que goza de Su beneplácito (Él le informa del no-visto tanto como Él desea)...}. [Surah al Jinn 72:26].

Hay otras ayahs (versos quránicos) y ahadiz que apoyan esto. Respecto a la magia, esta puede que sea una especie de falsa ilusión, como Allah (Glorificado sea) dice en la historia del profeta Musa (Moisés, la paz sea con él) y Fira'ún (el faraón): 

اْ‌ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمۡ وَعِصِيُّهُمۡ يُخَيَّلُ إِلَيۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّہَا تَسۡعَىٰ (٦٦)

{Y entonces sus cuerdas y bastones, por la magia que habían utilizado, le crearon la ilusión de que reptaban}. [Surah Ta-Ha 20: 66].

La magia puede afectar a las personas y dañarlos por la voluntad predestinada de Allah. Allah (Glorificado sea) dice sobre los magos en la Surah al-Baqarah:

فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦ‌ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ‌ۚ 


{Así aprendieron de ellos cómo separar al hombre de su esposa. Pero no perjudicaron a nadie sin permiso de Allah}. [Surah al-Baqarah 2: 102].

¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.


El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'

Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro delegado: `Abdul-Razzaq `Afifi
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan

Traducción del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 9 de Jumada al awal de 1445 Hijra (22/11/2023).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2023/11/los-astrologos-no-conocen-el-ghaib.html
Texto en inglés: http://alifta.com y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/astrologers-do-not-know-ghayb.html


El castigo de Satán y sus seguidores



El castigo de Satán y sus seguidores


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد



(Parte n.º 3; página n.º 510)


Tercera pregunta de la fatua n.º 6304.


Pregunta 3: ¿Cuál es el castigo de Satán? ¿Entrará en el Infierno como una persona musulmana que nunca ha cumplido con ninguna de las obligaciones impuestas por Allah, o el Infierno está dividido en grados como lo está el Jannah (Paraíso)?

Respuesta: El castigo de Satán y sus seguidores es el infierno, ya que Allah declara esto en el Qur'an diciendo:

{قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ (٨٤) لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنۡہُمۡ أَجۡمَعِينَ (٨٥)}

{(Allah) Dijo: ¡Y por la verdad! Y es verdad lo que digo, que llenaré Yahannam contigo [Iblis (Satán)] y con los [humanos] que de ellos te sigan, todos juntos}. [Surah Sad, 38: 84-85].

El infierno está dividido en grados, así como el Jannah. Los sabios declararon esto por el dicho de Allah: 

إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِينَ فِى ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا (١٤٥)

{Verdaderamente los hipócritas estarán en el nivel más bajo del Fuego y no encontrarán quien los defienda}. [Surah Al-Nisa', 4: 145].

Allah también dice: 

أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٲنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَٮٰهُ جَهَنَّمُ‌ۚ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (١٦٢) 
هُمۡ دَرَجَـٰتٌ عِندَ ٱللَّهِ‌ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ (١٦٣)


{¿Acaso quien busca lo que satisface a Allah es como el que incurre en la ira de Allah y tiene por morada Yahannam?¡Qué mal lugar de retorno!. Tienen (diferentes) grados ante a Allah. Allah ve lo que hacen}. [Surah Al-'Imran, 3: 162-163].


¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.

El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'

Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro delegado: `Abdul-Razzaq `Afifi
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan  

Traducción del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 9 de Jumada al awal de 1445 Hijra (22/11/2023).
Texto en inglés: http://alifta.com y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2010/11/punishment-of-satan-and-his-followers.html


Texto en árabe:


عنصر الشيطان ومصيره يوم القيامة>عقاب الشيطان وأتباعه
( الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 510)
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 6304 ) :

س3 ما هو عقاب الشيطان هل يدخل النار مثل شخص مسلم لم يؤد فريضة من فرائض الله عز وجل قط في حياته، أو أن النار درجات مثل الجنة؟

ج3 عقاب إبليس وأتباعه جهنم، كما أخبر الله سبحانه في كتابه، قال تعالى : قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ والنار دركات كما أن الجنة درجات، نبه أهل العلم عليه في قوله تعالى : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا وقال تعالى: أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ .

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس

عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز



Cantar como invalidación del Saum (Ayuno)




Cantar como invalidación del Saum (Ayuno)


Tercera pregunta de la Fatwa no. 20783

Pregunta 3: ¿Cantar invalida el Saum (Ayuno)?


Respuesta: Escuchar música es Haram (prohibido) y es un pecado; pero esto no invalida el Saum, esto simplemente disminuye su recompensa.


¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sea sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!



Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta '


Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah Al Al-Sheikh
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan
Miembro: Salih Al-Fauzán 
Miembro: Bakr Abu Zayd 




Traducido del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En al Qahira (Misr, Egipto), el 29 de Rabi al akhir de 1432 Hijra (2/4/2011).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2022/04/cantar-como-invalidacion-del-saum-ayuno.html  y https://ayunoyramadan.blogspot.com/2011/04/cantar-como-invalidacion-del-sawm-ayuno.html
Fuente en inglés: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=10278&PageNo=1&BookID=7




هل الغناء يبطل الصيام
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 20783 )
3: هل الغناء يبطل الصيام؟
ج3 : سماع الغناء محرم، وفيه إثم، لكنه لا يبطل الصيام، وإنما ينقص ثوابه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.




اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضوعضوعضوالرئيس
بكر أبو زيدصالح الفوزانعبد الله بن غديانعبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

La sombra del Profeta (صلى الله عليه وسلم)



La sombra del Profeta (صلى الله عليه وسلم)

Por el Lajna Daimma lil-Iftaa 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Traducido del árabe la inglés por Abbas Abu Yahya.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishilia (al Andalus) el 9 de Jumada al Akhira de 1439 Hijra (25/2/2018).


Le fue preguntado al Lajna Daimma lil-Iftaa:

Aquí en Pakistán los sabios de la secta Barielawi creen que el Profeta - صلى الله عليه وسلم - no tenía sombra y que esto prueba que el Profeta - صلى الله عليه وسلم - no era humano. ¿Es sahih este hadiz de que el Profeta - صلى الله عليه وسلم - no tenía sombra?

La respuesta:

‘Esta afirmación es falsa, esto niega los textos del Qur’an y de la Sunnah clara que indican que el Profeta - صلى الله عليه وآله وسلم - era humano y que él siendo creado como humano no era diferente de la gente y que tenía sombra como cualquier otro humano.

Que Allah lo haya honrado con el mensaje no le saca de la forma humana con la que Allah le creó de una madre y un padre.

Allah تعالى dijo:

( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحَى إِلَيَّ )

{Dí (¡Oh Muhammad!): “No soy mas que un ser humano como vosotros, me ha sido inspirado...} [Surah al Kahf:110].


Allah تعالى dijo:

( قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلاْ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ) 

{Les dijeron los mensajeros: No somos mas que seres humanos como vosotros}[ Surah Ibrahim:11]

En cuanto a lo que ha sido narrado de que el Profeta - صلى الله عليه وسلم - fue creado de la luz de Allah, esto es un hadiz inventado.’

[Fatawa Lajna ad-Daimaa 1/464]

Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2018/02/la-sombra-del-profeta.html
Texto en inglés: http://www.miraathpubs.net/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com


Si los bienes del marido son ilícitos, ¿qué debería hacer la esposa?



Si los bienes del marido son ilícitos, 

¿qué debería hacer la esposa?

El Comité Permanente de Sabios.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta:
Si los bienes del esposo son ilícitos, ¿qué debería hacer la esposa?

El Comité Permanente de Sabios:

Si ella sabe que las ganancias que trae su marido a casa son ilícitas, no esta permitido para ella tomarlas. Debe tratar que él obtenga ganancias de unos ingresos permitidos, de otro modo, ella debe llevar el asunto a las autoridades, tales como las cortes islámicas.


Fuente: al-Lajnah ad-Dāimah lil-Buḥūth al-'Ilmiyyah wal-Iftá no.2039.

Traducido del árabe al inglés por Salah al-Irani.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 4 de Jumada al Awal de 1439 Hijra. (21/1/2018).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2018/01/si-los-bienes-del-marido-son-ilicitos.html
Texto en inglés: http://dusunnah.com/article/if-the-husbands-wealth-is-unlawful-what-should-the-wife-do/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2018/01/if-husbands-wealth-is-unlawful-what.html

Está permitido rezar a Allah para que sane a personas que no son musulmanas..explicado por el Comité Permanente



Está permitido rezar a Allah para

 que sane a personas que no son musulmanas

Explicado por el Comité Permanente de Sabios 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta: ¿Está permitido para aquellos que utilizan el Qur'an para tratar al enfermo, recitar el Qur'an para tratar a los no-musulmanes?

Respuesta: Está permitido tratar a los no-musulmanes con el Qur'an si no son combatientes en guerra con los musulmanes y si no se hace de una manera en la que los no-musulmanes no manejen el Mushaf. Este tratamiento es implementado por medio de la recitación del Qur'an para ellos, y rezando para que Allah los sane y los guíe.

Y en Allah recae todo el éxito, que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y sus compañeros.

Traducido del árabe al inglés por Rashid ibn Estes Barbi.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 15 de Rajab de 1438 Hijra (12/4/2017).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2017/04/esta-permitido-rezar-allah-para-que.html
Texto en árabe tomado de:
http://www.alifta.net/fatawa/fatawasubjects.aspx?languagename=ar&View=Page&HajjEntryID=0&HajjEntryName=&RamadanEntryID=0&RamadanEntryName=&NodeID=7426&PageID=10545&SectionI D=3&SubjectPageTitlesID=32250&MarkIndex=2&0
Texto en inglés: Masjid Tawheed wa Sunnah

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados, y está prohibida terminantemente la comercialización de cualquier parte del texto.


Romper un hechizo con un contrahechizo


Romper un hechizo con un contrahechizo


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Segunda pregunta de la fatua nº 6285.

Pregunta 2: Una hermana envió una pregunta a mi esposa citando que cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) estuvo bajo un hechizo, este no se rompió hasta que Jibril (Gabriel, la paz sea con él) vino y le dijo lo del hechizo como ha sido relatado auténticamente. ¿Es entonces permisible para alguien que está bajo un hechizo intentar romperlo (recurriendo a la brujería/hechicería)? (Este es el texto de la pregunta de la hermana).

Ella también dice que esto es lo que se entiende en la lectura del tafsir (exegésis de los significados del Qur'an) de la Surah Al-Falaq en el Tafsir Ibn Kazir. Le agradezco su aclaración.


Respuesta: No es permisible romper el hechizo de brujería por medio de usar un contra hechizo. Corresponde al que está siendo afectado por un hechizo que busque la curación por medio de formas de tratamiento permitidas, tales como la ruqia (recitando el Qur'an y diciendo las súplicas sobre el enfermo buscando su curación) y usar las medicinas permitidas, ya que el Profeta ( صلى الله عليه وسلم) dijo: «Buscad tratamiento, pero no busquéis tratamiento con cosas que son Haram (prohibidas), ya que Allah no ha hecho enviado una enfermedad sin enviar su tratamiento».  

(Parte nº 1, página nº 566)

Asimismo, es permisible para la persona que se encuentra bajo un hechizo, romper el hechizo por medio de intentar encontrar donde está el hechizo, como hizo el Profeta ( صلى الله عليه وسلم).

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.



El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'

Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz
Miembro delegado: `Abdul-Razzaq `Afify
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayyan
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 27 de Rabi az Zani de 1438 Hijra (25/1/2017).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2017/01/romper-un-hechizo-con-un-contrahechizo.html
Texto en inglés: alifta
Enlace en árabe alifta



¿Debe un peregrino visitar la tumba del Profeta?


¿Debe un peregrino visitar la tumba

 del Profeta?

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Modales al visitar al Profeta

Séptima pregunta de la Fatua nº 10768


Pregunta 7: ¿Es obligatorio para los peregrinos, hombres y mujeres, visitar la tumba del Mensajero ( صلى الله عليه وسلم), el cementerio de Al-Baqi', la montaña de Uhud,y Masjid Qiba', o está esto restringido únicamente a los hombres?

Respuesta: No es obligatorio para los peregrinos - ya sean hombres o mujeres - visitar la tumba del Mensajero ( صلى الله عليه وسلم) o Al-Baqi`. Sino que más bien, está prohibido viajar con el propósito de visitar tumbas. Esto está absolutamente prohibido para las mujeres, incluso si no implicar viajar. El Profeta ( صلى الله عليه وسلم) declaró: «No se debe viajar para visitar un Masjid (mezquita) a excepción de tres: este Masjid mía (la Mezquita del Profeta), Al-Masjid Al-Haram (la Mezquita  Sagrada), y Al-Masjid Al-Aqsa (en Jerusalén)».[Acordado por Bukhari y Muslim] [1]. Él (صلى الله عليه وسلم) también maldijo a las mujeres que visitan las tumbas. No obstante, es suficiente para las mujeres ofrecer el Salah (oración) en Al-Masjid Al-Nabawi y transmitir la paz y las bendiciones sobre el Profeta continuamente, dentro y fuera del Masjid.

¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.

[1] Al -Bukhari, Sahih, Libro del Viernes, nº 1189; Muslim, Sahih, Libro del Hajj, nº 1397; an-Nasai', Sunan, Libro de las Masajid, nº 700; Abu Daud, Sunan, Libro de los rituales, nº 2033; Ibn Maja, Sunan, Libro sobre la realización del Salah y su Sunan, nº 1409; Ahmad, Musnad, vol. 2, p. 234; y ad-Darimi, Sunan, Libro del Salah, nº 1421.


(Parte Nº 11, páginas Nº 361- 362)

El Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'
Traducido del inglés al castellano por: Ummu Abderahmab Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 16 de Safar de 1437 Hijra (29/11/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/12/debe-un-peregrino-visitar-la-tumba-del.html
Texto en inglés: http://alifta.com



Texto en árabe:
فتاوى اللجنة الدائمة
تصفح برقم المجلد > المجموعة الأولى > المجلد الحادي عشر (الحج والعمرة) > الحج والعمرة > آداب الزيارة > هل يلزم الحجاج زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 361)
آداب الزيارة
(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 362)
السؤال السابع من الفتوى رقم ( 10768 )
س7: هل يلزم الحجاج، من رجال ونساء، زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والبقيع وأحد وقباء ، أم الرجال فقط؟
ج7: لا يلزم الحجاج -رجالاً أو نساءً- زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا البقيع، بل يحرم شد الرحال إلى زيارة القبور مطلقًا، ويحرم ذلك على النساء، ولو بلا شد الرحال؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:  لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى  ، متفق عليه، ولأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، ويكفي النساء يصلين في المسجد النبوي ، ويكثرن من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم في المسجد وغيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضونائب رئيس اللجنةالرئيس
عبد الله بن غديانعبد الرزاق عفيفيعبد العزيز بن عبد الله بن باز

El veredicto sobre que los hombres usen Kohl, ... ¿es esto imitar a las mujeres? O ¿es Sunnah para los hombres llevar puesto Kohl?



El veredicto sobre que los hombres usen Kohl, 

... ¿es esto imitar a las mujeres? O 

¿es Sunnah para los hombres llevar puesto Kohl?


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

¿Es Sunnah para los hombres usar Kohl?


Pregunta: ¿Usar Kohl es considerado una Sunnah?

Sheikh Abdul Muhsin Al Badr: No conozco ninguna prueba que respalde eso.




¿Usar Kohl es imitar a las mujeres?

Pregunta: ¿El hombre que usa Kohl negro es considerado como uno que imita a las mujeres?

Sheikh Abdul Muhsin Al Badr: Si lo lleva para curar y beneficiar los ojos, no hay problema en esto. Pero si lo lleva para embellecerlos, esto podría ser posiblemente imitar a las mujeres.




¿Está permitido para los hombres usar Kohl?


Pregunta: ¿Está permitido que los hombres lleven puesto Kohl?

Comité Permanente de Sabios: Todas las alabanzas son para Allah único, y que el Salat y el Salam sean sobre Su Mensajero, su familia y sus compañeros. En cuanto a lo que sigue: Sí, es permisible; porque el Profeta (صلى الله عليه وسلم) solía usarlo antes de dormir. Y con Allah  yace todo éxito.



El uso del Kohl es para dos cosas

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto sobre usar Kohl?

Sheikh ibn 'Uzaymín: Usar Kohl es para dos tipos de cosas.

Primero: Usar kohl para fortalecer la visión, para quitar la visión borrosa del ojo; y limpiar y purificar el ojo, sin que él lo haga para embellecerse. No hay problema en esto. Más bien es algo que se debería hacer porque el Profeta (صلى الله عليه وسلم) usaba Kohl en sus ojos. Es especialmente (beneficioso) si usa Kohl Izmid (antimonio) puro.

Segundo: Usar kohl como embellecimiento y adorno; esto es deseable que lo haga la mujer, porque debería adornarse para su marido. En cuanto a que el hombre use kohl como embellecimiento, esta es una cuestión que debe ser examinada y no estoy seguro de ello. Y tal vez se pueda hacer una distinción entre los jóvenes quienes pudieran causar Fitna si lo usan. En este caso, tiene prohibido hacerlo. Esto es en contraste al hombre mayor con el que no hay temor de Fitna si lleva puesto kohl. Entonces, no tiene prohibido hacerlo.



Mujeres llevando puesto Kohl fuera de casa

Pregunta: Muchas mujeres en Egipto llevan kohl en sus ojos. Si se les dice: “Si usas esto como embellecimiento es Haram”. Ellas responden diciendo: “Es Sunnah”. ¿Es esto correcto?

Comité Permanente de Sabios: Usar Kohl es algo que está prescrito, pero no es permisible para la mujer mostrar nada de su belleza— ya sea con Kohl o de otra manera —excepto para su esposo y los parientes con los que no se puede casar. Esto está basado en la declaración de Allah, el Exaltado:

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء

{(Y di a las creyentes) que no muestren sus atractivos a excepción de los que sean externos; y que se dejen caer el tocado sobre el escote y no muestren sus atractivos excepto a sus maridos, padres, padres de sus maridos, hijos, hijos de sus maridos, hermanos, hijos de sus hermanos, hijos de sus hermanas, sus mujeres, los esclavos que posean, los hombres subordinados carentes de instinto sexual o los niños a los que aún no se les haya desvelado la desnudez de la mujer}. [Surah An-Nur 24:31]



Traducido del árabe al inglés por Rashid ibn Estes Barbi.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 12 de Safar de 1437 Hijra (25/11/2015).
Texto original en castellano:  http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/11/el-veredicto-sobre-que-los-hombres-usen.html
Texto en inglés: Masjid Tawheed wa Sunnah



¿Dónde se encuentra el cuerpo de Husein رضي الله عنه?


¿Dónde se encuentra el cuerpo

 de Husein رضي الله عنه?

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta:

La gente de Egipto afirma que la cabeza de Husein رضي الله عنه está con ellos, y la gente de Irak afirman que en un masjid a la cual ellos llaman el "mashad" (santuario) de Husein, y desconozco la autenticidad de esto. ¿Dónde se encuentra el sepulcro de Husein, acorde a la más correcta de las declaraciones de los sabios?

Respuesta:

Husein رضي الله عنه fue asesinado en Irak, en Muharram, en el año 61 después de la Hijra y su cuerpo fue enterrado en Irak.

En cuanto a la afirmación de que su cabeza fue transportada a Egipto y enterrada allí, no conocemos ninguna base para ello, y de hecho algunos de los muhaqqiqín (verificadores) de la gente de conocimiento han rechazado esto.

Desconocer esto no te perjudicará.

Lo que se legisló sobre vosotros - y a otros de los musulmanes – es estar complacido con él y con el resto de los Compañeros del Profeta  صلى الله عليه وسلم, que Allah esté complacido con todos ellos.

Y con Allah está el taufiq. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta, Muhammad, y sobre su familia y Compañeros.

Comité Permanente para la Investigación y Veredictos:

Sheikh `Abdul-`Aziz Bin Baz
Sheikh `Abdullah bin Ghudayan
Sheikh `Abdullaah bin Qu`ud
Sheikh `Abdur-Razaq al-`Afifi

Pregunta nº 4 de la fatua nº 9123, volumen 3, p 100 de la fatawa del Comité  Permanente.

Traducido del árabe al inglés por Abu Abdir Rahmaan ibn Najam.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 6 de Muharram de 1437 Hijra (19/10/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/10/donde-se-encuentra-el-cuerpo-de-husein.html
Texto en inglés: http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=586

¿Es necesario lavarse con agua cuando expulsamos un gas?



 ¿Es necesario lavarse con agua 

cuando expulsamos un gas?


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¿La validez del wudu' (ablución) depende de realizar el Istinja' [1]?


(Parte n.º 10; página n.º 33).

Pregunta: ¿Realizar el Istinja' es una condición para la validez del wudu'?

Respuesta: No es una condición que se tenga que realizar Istinja' para cada wudu'. No obstante, el Istinja' es realizado para la purificación por la orina y las heces. En cuanto a las cosas que invalidan el wudu' tales como expulsar un gas (*por el ano), tocar las partes privadas, comer carne de camello o dormir, estas no requieren el Istinja' y es suficiente realizar el wudu' lavando la cara y las manos (antebrazos) hasta los codos, pasando (las manos humedecidas) sobre la cabeza y (lavar) los pies hasta los tobillos, como Allah ( عز وجل : Glorificado y Exaltado sea) dice: {¡Vosotros que creéis! Cuando vayáis a hacer el salat, lavaos la cara y las manos llegando hasta los codos y pasaos las manos por la cabeza y (la mano) por los pies hasta los tobillos}. [Surah al Ma'ida 5:6].

Fatuas de Ibn Baz
Volumen 10, Libro de la Tahara, capítulo sobre el Istinja' 

(*Nota de la traductora al castellano).

[1] Istinja': Lavar las partes privadas con agua.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 24 Sha'aban de 1436 Hijra (11/6/2015).
Texto en inglés: http://www.alifta.net (página ya no disponible)


Texto en árabe (Pinchar en la imagen para agrandar):

Fuente en árabe: http://www.alifta.net/


 ¿Expeler un gas hace necesario el Istinja'?


Primera y segunda pregunta de la fatwa nº 14100

Preguntas 1, 2: Si sucede que habiendo yo realizado el wudu' (ablución) después expulso un gas, ¿debo lavar la parte delantera y trasera (uretra y el ano) o es suficiente hacer el wudu' sin lavar mis partes íntimas?

Habiendo dormido profundamente después de permanecer en estado de wudu', ¿es suficiente realizar el wudu' cuando me despierte o es necesario que lave mis partes íntimas antes de llevar a cabo el wudu'?

Respuesta: Para purificarse ritualmente después de expeler un gas o dormir, es suficiente hacer solamente el wudu' y no es necesario lavarse la parte delantera ni la trasera.  

¡Que Allah nos conceda el éxito!. ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!.

Comité Permanente Para la Investigación Académica e Ifta'


Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan
Miembro Delegado:  `Abdul-Razzaq `Afifi.
Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz.

Fuente: Fatuas del Comité Permanente
Fatuas (Rabi` Al-Zani)

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 24 Sha'aban de 1436 Hijra (11/6/2015).
Texto en inglés: http://www.alifta.net/ (página ya no disponible)

Texto en árabe:


 نتيجة البحث
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء>المجموعة الثانية>المجلد الرابع (الفقه>الطهارة)>نواقض الوضوء>خروج الريح لا يحتاج إلى الاستنجاء


لسؤال الأول والثاني من الفتوى رقم ( 14100 )


س 1، 2: إذا كنت متوضئًا وخرج مني ريح، هل أغسل القبل والدبر أو يكفي الوضوء وعدم غسل الدبر؟

إذا نمت نومًا عميقًا وأنا على وضوء، هل يكفي الوضوء أو أقوم بغسل القبل والدبر في الوضوء؟

ج 1، 2: يكفي في الطهارة من خروج الريح والنوم الوضوء فقط، ولا يجب في ذلك غسل الفرجين.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء




Fuente en árabe: http://www.alifta.net (página ya no disponible)



Perlas del ISLAM اللؤلؤ الإسلام

Perlas del ISLAM  اللؤلؤ الإسلام

 اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه


¡Oh, Allah! ¡Haz que veamos la verdad como verdad y ayúdanos a seguirla; y haz que veamos la falsedad como falsedad y ayúdanos a evitarla!

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